喇嘛翠峰老僧挽诗三首

第一首：枯木寒岩般的死寂也并非真实的境界，就像转动于盘中的珠子自有其精神。一天三顿饭食粥就是一生之事，多年来斋饭招待僧人达几万人之多。铸塑出庄严的佛像可瞻其气象，以圆通的天眼悟出根源。想要登上伏牛山的心愿还未了，了却心愿恐怕要等到下一世了。第二首：既不从事体力劳动（指种地等）也不静坐参禅，扬起眉毛瞬间就能开启雄辩之谈。洁净的身体毛发胡须本来也不碍事，修炼心性连妻妾之事也曾参透。佛殿雄伟如同压住沧海且建立之功极高，香炉开启呈现出众多佛像。每年渡海求法精诚之心不变，临死之时魂魄还回到海南。第三首：自己惭愧是迂腐的儒生厌恶世俗荤腥，每次游览佛堂都想借此熏染自己的思想。分别之后常常感觉像失去了一臂，谈话很久怎会让六耳（指旁人）听闻。人离去忽然惊觉如同老子出函谷关般一去不返，僧人云游锡杖飞走不再有东来的云彩。怜惜您铸造了数不清的佛像，想要借一点剩余的铜来铸造您。

一种米麦的碎屑做成的食品，这里代指简单的饭食。；以斋食施给僧人。；指佛像。因为佛像多为金色，所以称为金容。；佛教语。圆，不偏倚；通，无阻碍。这里形容老僧的悟性境界。；一种刨土用的农具，这里表示从事体力劳作。；宿，表示从前；曾参，人名，这里指曾经参透（关于妻妾之事的一种心性修炼）。；大海。；形容极高或极深。仞，古代长度单位。；佛堂。；用老子出函谷关的典故，这里表示人离去不再回来。；僧人出行，锡杖飞动，这里表示僧人云游离去。

从文学手法上看，这三首挽诗运用了叙事、描写与抒情相结合的手法。在叙事中展现老僧的一生行迹与精神境界，如‘三餐煮籺一生事，屡岁斋僧几万人’，简单的语句勾勒出老僧日常的生活与乐善好施的形象。描写上，‘铸冶金容瞻气象，圆通天眼悟根因’通过对佛像和老僧感悟的描写，增加了一种神秘的宗教氛围。情感表达方面，诗人对老僧充满了敬重与缅怀之情，‘怜君铸佛经千亿，欲借余铜一铸君’直接表达了这种怜惜与敬重。在意境营造上，诗中既有宗教的庄严肃穆之感，如描绘佛像等情景；又有对老僧超脱世俗生活的一种空灵境界的刻画。主题思想围绕着对老僧一生的回顾、敬重及其精神境界的赞叹展开，展现出老僧在宗教修行、为人处世等多方面的独特之处。