琅琊山中三首

草堂建在琅琊山中，与溪边的鹿和山中的僧人一同悠闲度日。冰雪能够让草木凋零死亡，春风却不能感化那顽固的山石。《六经》散失于世间无人整理，道路上荆棘丛生无人修剪。罢了，你们几个奔波忙碌的人啊，若没有贤君出世我就要归去了。放声高歌莫要笑我贪杯，这人间奇异的景致从未见过。陡峭的绝壁似银浪倒翻，远处的山峦真如玉龙奔腾。春天之前就有浮游于天际的思绪，安静之后室内的清香凝结。懒惰笨拙只剩下归隐山林的打算，常常惭愧自己没有能力像古人那般伐檀济世。山中雪后的风景更添韵味，雪后看山又有谁曾有过这样的经历呢？隔着溪流的山犬对着来人狂吠，饮水于山涧的猿猴在树间跳跃腾挪。骑马归来，林间灯火闪烁，谷口暮钟敲响，暮色凝结。尘世的踪迹依然被束缚着，在这僧房中住一晚都还做不到。

修订、删改。古代文献在流传过程中可能出现讹误等情况，需要进行整理修订。；跳跃。在这里生动地描写出飞猱在树间跳跃的敏捷姿态。；束缚、羁绊。表示尘世的踪迹被尘世之事所束缚。

从文学手法上看，此诗运用了对比的手法，如‘冰雪能回草木死，春风不化山石顽’，将冰雪能影响草木与春风不能感化山石作对比，突出山石的‘顽’，也暗示世事中有些东西难以改变。在描写景物方面，‘绝壁倒翻银海浪，远山真作玉龙腾’以形象的比喻写出了绝壁和远山的壮观景象，把绝壁比作倒翻的银浪，远山比作奔腾的玉龙，给人以强烈的视觉冲击，营造出一种雄伟壮阔的意境。情感表达上，既有对世事的无奈，如‘《六经》散地莫收拾，丛棘被道谁刊删’表达出对经典散落、世道混乱无人治理的叹息；又有对归隐山林的向往，像‘懒拙惟馀林壑计，伐檀长自愧无能’体现出诗人觉得自己无力改变现实，只想归隐的想法。主题思想上，既描绘了琅琊山的山水美景，展现自然之美，又透露出对社会现状的不满与无奈，以及归隐的情怀。