蓝豫阳国学赴选兼柬孟我疆尚宝

明 · 邹元标 · 五言律诗

原文
北海孟夫子,风流迥不群。
经纶齐董贾,著述拟河汾。
玉树曾频梦,尺书久未闻。
翩翩南雁至,何日慰停云。
译文 / 白话释义

北海有位孟夫子,风度才情出众超群。治国才华可比董仲舒和贾谊,著书立说好似文中子王通。我曾经多次在梦中见到你,可是久久没有收到你的书信。轻快飞翔的南归大雁已经到来,什么时候才能慰藉我对你的思念之情呢。

注释

整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳,统称经纶。引申为筹划治理国家大事。这里指治国的才能。;董仲舒和贾谊,二人都是西汉著名的思想家、政治家,有很高的治国理政等才能,此处用来类比孟夫子的经纶之才。;指隋代王通。王通讲学于河汾之间,受业者达千余人,其著述对后世有一定影响。这里用于类比孟夫子的著述能力。;喻指才貌之美。这里表示对孟夫子的钦慕,多次梦到他。;信札,书信。这里说很久没有收到孟夫子的书信。;晋陶潜有《停云》诗,自序称‘停云,思亲友也’,后因以‘停云’表示思念亲友。此处表达对孟夫子的思念。

赏析

从文学手法上看,首联‘北海孟夫子,风流迥不群’直接点出所写之人孟夫子,用‘迥不群’直白地赞美其风度不凡、超群出众,开门见山。颔联‘经纶齐董贾,著述拟河汾’运用了类比的手法,将孟夫子的治国经纶与董仲舒、贾谊相比,著述方面与文中子王通相比,高度赞扬了孟夫子的才华与成就。在情感表达方面,颈联‘玉树曾频梦,尺书久未闻’中‘频梦’表现出诗人对孟夫子的深切思念,而‘未闻’又流露出对许久未收到书信的失落。尾联‘翩翩南雁至,何日慰停云’借南雁到来,表达希望友人消息能至以慰藉思念之情,‘停云’典故的运用更增添了思念的深沉之感。在意境营造上,诗中通过对孟夫子的才华描述以及自己对其思念之情的表达,构建出一种钦慕与思念交织的氛围。主题思想上,主要表达了对孟夫子的钦佩和对友人的思念之情。

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