老病六言十首呈竹溪 其一

这虚假聚合而成的虚幻身躯难以依靠，长寿或短命都是既定的命运，谁能逃脱呢？屈原的《大招》又有什么益处呢，陶渊明的《自祭文》（自挽诗）才是最高境界的。

虚假的聚合，佛教语，指一切事物均由众缘和合而成，暂时聚合，终必离散。；虚幻的身躯。；短命和长寿。夭，yāo，夭折，早死。；一定的气数、命运。；有什么益处。奚，xī，疑问代词，相当于‘何’。

从文学手法上看，这是一首七言绝句形式的六言诗，语言直白简洁，直抒胸臆。前两句以议论开篇，提出人的身躯是虚幻且不可靠的，寿命长短是定数无法逃避的观点，这种观点带有一种对生命和命运的深刻洞察与无奈之感。后两句运用典故，将屈原的《大招》与陶渊明的自挽作品相对比，认为屈原试图招回魂魄是无益的，而陶渊明坦然面对生死的自挽才是更高境界的，通过这种对比，表达出诗人对陶渊明那种超脱豁达生死观的赞赏，也暗示出诗人自身对生死的一种达观态度。在意境上，营造出一种对生命本质思考后的宁静与豁达，虽然有对生命虚幻的感慨，但更多的是对坦然面对生死的一种向往。主题思想围绕着对生命、生死观展开议论与思考，表达了对陶渊明生死观的推崇。