连日与同志谈诗率书已意质之

前有千年岁月，后有万年时光，太阳和月亮的光辉常常高悬于天空。诗人们的诗作奇诡绚丽而有新意，都依靠这太阳月亮在云烟间跳跃。《诗经》《楚辞》递相传承开启了苏武、李陵的诗风，建安正始年间的诗风奇特不凡。六朝时的绮丽辞藻使古风稍有改变，初、盛、中、晚四唐的诗风同样争奇斗艳。谢灵运、谢朓、庾信、鲍照这样的诗人不会再出现了，横绝一世的唯有李白。其中能够集大成的是杜甫，韩愈后来兴起能与他们并肩相望。元稹、白居易一变而有长庆体，储光羲、王维独擅写田家诗篇。向下到温庭筠、李商隐以及皮日休、陆龟蒙，支分派别如同涓涓细流。杜甫的古调很久都没有回响了，宋代有大手笔苏轼。西昆体的艳丽诗体和江西诗派，批评者过于贬低喜爱者又过于偏爱。南宋的陆游铮铮作响，能包容多种诗体探寻真谛。万首新诗饱含一腔热血，尤袤、萧德藻、杨万里、范成大难以望其项背。元代有四家明代有七子，只有高启最为出众。本朝新城王士祯兴起，众多文人像蚁附膻般归附。施闰章和宋琬互有高低，朱彝尊的诗也有优劣掺杂。乾隆中叶袁枚兴盛，像长城屹立在仓山旁边。蒋士铨、赵翼作为偏师攻打诗坛壁垒，锋芒耀眼如林立的兵器。从那以后一百多年，有著名诗人偶尔出现但不是全才。其实各自都有独特之处和新意，争名夺利多么荒唐。渤海的深处产出珊瑚树，泰山的山涧底部生长杜鹃。树木有生机竹子有节，鸟儿不会沉默花朵不会枯萎。宝剑出鞘如同掣动闪电，焦尾琴弹奏应和音律没有涩滞的琴弦。就可以直接追赶上《诗经》而追随汉魏诗风，何况齐梁唐宋的一脉相承。不专学一家才是伟大之处，不求近名才能流传。我们这些人的天赋颇为不薄，也许汲水的绳子太短被尘世缘分牵绊。有时候心中有所得就宣之于口，不管是大的议论还是小的言辞。沐浴日月积蓄光彩，只需要自己疏通灵感的源泉。功名听任命运就像鸟儿飞过，富贵到手就像虫子一样可怜。只求模山范水享受真正的快乐，不要让日月笑话我像寒蝉。这话不是矫情也不是虚妄，以飞鸟走兔为证誓言坚定。何当有家中酿造的千斛美酒，并且得到像郭负那样的五顷田。带着朋友整天作诗高咏，永远和日月的光辉景色相流连。

形容现象奇异，色彩繁杂。出自《阿房宫赋》'雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不见者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。其中“陆离光怪”用以形容阿房宫珍宝的奇异繁杂。；依次更替、逐步演变的意思。例如在阐述诗歌风格、流派等的发展演变时使用。；车前高后低为轩，前低后高为轾，比喻高低优劣。在这里用来比较施闰章和宋琬诗歌成就的高低。；响箭。因发射时声先于箭而到，故常用以比喻事物的开端。；细水缓流的样子。这里形容诗歌流派分支像涓涓细流一样众多。

这首诗从文学发展脉络入手进行创作。在意境上，通过对诸多诗家、诗派以及自然景象的描述，营造出一种宏大、包容且充满生机的意境，如'前有千古后万年，日月光景常经天'就构建了一种时间上的无限感和空间上的广阔感。在写作手法方面，运用了铺陈的手法，按时间顺序罗列了从古代到本朝的众多诗人、诗派，如数家珍般展现诗歌发展历程，如'风骚递嬗启苏李，建安正始风骨骞……元有四家明七子'等句。在情感表达上，既有对诗歌传统的敬重，对各个时期著名诗人和诗派的敬仰，如对李白、杜甫、苏轼、陆游等的提及都满含钦佩，又表达了自己的诗学观点，认为作诗不应专学一家，不应追逐名利，应挖掘自身灵感源泉，享受诗歌创作的乐趣。主题思想上，一方面梳理诗歌史，另一方面阐述自己的诗歌创作理念，强调诗人应保持独立、自由的创作态度。