李伯时作渊明归去来图王性之刻于琢玉坊病僧祖可见而赋诗
宋 · 释祖可 · 七言律诗
原文
坐上柴桑墟落烟,眼中百里旧山川
候门稚子似无恙,三径巾车人绝怜
尚友当须今逸少,丹青宁复老龙眠
流传匪独遗怡玩,端使懦夫怀凛然
译文 / 白话释义
画面上柴桑村落烟雾缭绕,眼中看到的是百里旧日山河。在家门口等候的幼子似乎安然无恙,驾着巾车行走在三径上的人极为可爱。崇尚交友应当如同当今的王羲之,绘画哪里还能找到年老的李伯时(龙眠居士)呢。这幅图流传下来不只是给人愉快的玩赏,真正使怯懦之人内心怀着敬畏。
注释
古县名,在今江西省九江市西南,为陶渊明的故乡。;村落。;东汉末年,兖州刺史蒋诩隐居后,在院里竹下开辟三径,只与求仲、羊仲来往。后泛指隐士居住的地方。;有帷幕的车子。;上与古人为友。;王羲之,字逸少,东晋时期著名书法家。;红色和青色的颜料,借指绘画。;指宋代画家李公麟,号龙眠居士。
赏析
在意境方面,首联通过‘柴桑墟落烟’和‘百里旧山川’描绘出一种宁静且带有怀旧气息的田园意境,让读者仿佛置身于那片山水田园之间。颔联聚焦于人物,‘候门稚子’和‘三径巾车人’,使画面更具生活气息和故事性,从家庭生活的小场景体现出田园生活的美好。写作手法上,运用典故,如‘三径’这一典故,指代隐士居住的地方,增添了作品的文化底蕴。在情感表达上,诗人对陶渊明的田园生活有着向往和赞美之情,从对画中场景细致入微的描写中可以看出。诗的后半部分通过提及王羲之(逸少)和李伯时(龙眠),表达了对古人及其才华的崇敬。主题思想围绕着对陶渊明生活的向往,以及这幅画作所带来的不仅是审美上的愉悦,还有对人精神的激励,让懦夫也能心怀敬畏。
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