立春日词 内廷 其一

红色的大门还没听说有迎接彩燕（立春习俗）的活动，东郊却率先传来舞动云翘（一种舞蹈道具，代指迎春舞乐）的消息。姜嫄、太任有盛大的美德而名垂青史，在这美好的春天里，金屋永远侍奉圣明的朝代。

立春时节的一种习俗物品，旧俗立春日剪彩绸为燕饰于头部。；一种舞蹈使用的道具，这里指代迎春的舞乐，出自汉·张衡《西京赋》‘振朱屣于盘樽，奋长袖之飒纚。要绍修态，丽服飏菁。眳藐流眄，一顾倾城。展季桑门，谁能不营？列爵十四，竞媚取荣。盛衰无常，唯爱所丁。卫后兴于鬒发，飞燕宠于体轻。尔乃逞志究欲，穷身极娱。鉴戒《唐诗》，他人是媮。自君作故，何礼之拘？增昭仪于婕妤，贤既公而又侯。许赵氏以无上，思致董于有虞。王闿争于坐侧，汉载安而不渝。高祖创业，继体承基。暂劳永逸，无为而治。耽乐是从，何虑何思？多历年所，二百余期。徒以地沃野丰，百物殷阜；岩险周固，衿带易守。得之者强，据之者久。流长则难竭，柢深则难朽。故奢泰肆情，馨烈弥茂。鄙生生乎三百之外，传闻于未闻之者。曾仿佛其若梦，未一隅之能睹。此何与于殷人屡迁，前八而后五。居相圮耿，不常厥土。盘庚作诰，帅人以苦。方今圣上，同天号于帝皇，掩四海而为家。富有之业，莫我大也。徒恨不能以靡丽为国华，独俭啬以龌龊。忘《蟋蟀》之谓何？岂欲之而不能？将能之而不欲欤？蒙窃惑焉，愿闻所以辩之之说也。客曰：‘夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。’于是众宾杂遝，妙舞清歌。妖童媛女，荡舟心许。鹢首徐回，兼传羽杯。欹枝拂水，兰桡轻举。浆声欸乃，惊起沙鸥。朱楼翠阁，临水而居。雕甍绣闼，户牖相连。虹梁于河上，鹊桥于波间。连甍接栋，翠影相连。云翘舞袖，风送歌弦。玉管齐鸣，金钲互振。雷鼓惊天，鼍鼓动地。笳箫呜咽，琴瑟和鸣。吴娃越艳，楚舞赵歌。八音迭奏，五色相宣。纷纭交错，不可殚述。已而夕阳在山，人影散乱。太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下。游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。’；姜嫄和太任，姜嫄是周始祖后稷之母，太任是周文王之母，二人皆被视为有盛德之人。；华美之屋，这里指代宫廷。

从文学手法上看，首联采用对比手法，‘朱户未闻’与‘东郊先报’形成鲜明对比，一静一动，突出了东郊迎春活动的活跃，而朱户内的安静，制造出一种悬念和反差。在情感表达方面，诗中通过对东郊迎春景象的描写以及对姜嫄、太任盛德的提及，表达出对圣朝的尊崇与歌颂。在意境营造上，既有朱户的静谧画面，又有东郊舞云翘的热闹场景，动静结合，给人丰富的想象空间。主题思想主要是围绕立春日的宫廷内外景象，进而表达对圣朝的敬仰，将传统的立春习俗与对朝代的歌颂相融合。