醴陵道中风雨夜宿泗州寺次韵

明 · 王守仁 · 七言律诗

原文
风雨偏从险道尝,深泥没马陷车箱。
虚传鸟路通巴蜀,岂必羊肠在太行。
远渡渐看连暝色,晚霞会喜见朝阳。
水南昏黑投僧寺,还理羲编坐夜长。
译文 / 白话释义

风雨偏偏要在险峻的道路上经历,深深的泥沼淹没马蹄陷住车箱。空传鸟儿飞行的路通向巴蜀,难道羊肠小道只在太行山上?远远渡河渐渐看到天色暗下来,晚霞过后将会欣喜地见到朝阳。在水的南边昏黑时分投宿僧寺,又整理《易经》坐着度过漫长的夜晚。

注释

淹没马蹄,‘没’在这里是淹没、漫过的意思。;这里指车舆,即车厢。;鸟道,只有鸟能飞过的路,形容道路险峻难行,常出现在古代诗词中形容蜀道等险峻山路。;指狭窄曲折的小路,像羊肠一样,多用来形容山路险峻难行。;暮色,傍晚昏暗的天色。;指《易经》,因伏羲始作八卦,故以‘羲编’称《易经》。

赏析

这首诗在文学手法上,首联通过对风雨中险道泥泞、车马被陷的描写,直接呈现出旅途的艰难险阻,是实写。颔联运用典故和对比手法,‘鸟路通巴蜀’的虚传与‘羊肠在太行’的反问,加深了路途难行的感觉,同时也蕴含着对前路未知的感慨。颈联以景语来表达一种乐观的期待,从‘渐看连暝色’到期待‘见朝阳’,由昏暗转向光明,是一种情绪的转折和对未来的希望。尾联写夜晚投宿僧寺,‘还理羲编’体现出诗人在困境中的淡定从容,通过这样的行为描写来表现诗人的心境。在情感表达上,诗中既有旅途艰辛带来的愁苦,又有对未来的希望和在困境中的坦然。在意境营造上,通过风雨、险道、泥沼、暝色、僧寺等景象,构建出一种既压抑又带有希望的氛围。主题思想上反映了诗人旅途的经历与内心的复杂情感,既有对现实困难的无奈,又有积极面对未来的态度。

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