临安访古十首 石镜
元 · 张昱 · 七言
临安山中的古老石镜，曾经映照过钱王的冕服而来。上天派遣紫苔将它包裹之后，轻易不允许其他人开启。旧日钱王的婆留井还没有被填埋，石栏上长满了苔藓如同龙鳞。如今整个天下都是臣子，不再希望上天诞生异人。峰头的石塔是对功臣的表彰，五百年前它是佛身。不要问蓬莱的水是清是浅，野藤还在劫后的春天蔓延。钱王的功业与天齐平，百里范围内旌旗照耀着这条溪流。彼此在波中铺展锦绣之后，到现在景象纯净没有污泥。王子能够将自身施予佛，与居住在清净梵宫中有什么不同？将其他的闲富贵视为敝屣，男儿做到这样就是英雄。回到故乡满山都覆盖着锦绣，富贵应当在白昼归来。在九龙堂上设宴的日子，就像沛县之歌后那样稀少。将军官职重执金吾，不像秦朝的列大夫。钱王穿着锦衣回到故乡，于是让老树有了称呼。东山还存在环翠阁，谢傅来游玩已经有几年了？可是旧时是否携妓到此，粉香还在画阑边。祥符年间赐额为海会寺，四百年过去就像弹指一挥间。试问竹林桥下路，来来往往曾见过几个苏东坡？仙子在何时化入鹤群，到现在只有名字听闻。我来想要寻访前朝的事情，惆怅地望着九仙山只有白云。
五代十国时期吴越国的国王钱镠，他在位期间保境安民，对吴越地区的发展有重要贡献。；钱镠的出生地有一口井，名为婆留井，是吴越地区的重要历史遗迹。；紫色的苔藓，常生长在阴暗潮湿的地方，这里象征着石镜被长久封存。；锦绣，这里比喻钱王的功业辉煌，如锦绣般绚丽。；古代帝王礼帽上前后悬垂的玉串，这里指代钱王的冕服，体现其尊贵身份。
这首诗从多个角度展现了临安的历史遗迹和相关人物事迹，具有丰富的文学价值。在文学手法上，运用了对比、象征等手法，如将钱王的功业与如今的景象对比，以石镜、婆留井等象征历史的沉淀。情感表达方面，既有对钱王等历史人物的敬仰，也有对时光流逝、世事变迁的感慨。意境营造上，通过对各种古迹的描绘，营造出一种古朴、深沉的氛围。主题思想上，主要围绕临安的历史文化展开，展现了历史的沧桑与传承。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。