礼诵后作寄道侣

明 · 陈子升 · 五言律诗

原文
十年伤白发,万虑息金经。
春鸟鸣鱼梵,天花落草亭。
高堂嗟见背,大块实劳形。
为寄潮音去,宗风满塔铃。
译文 / 白话释义

十年间为白发而感伤,万千思绪都停息在金经之上。春天的鸟儿鸣叫,伴随鱼声梵音,天花飘落于草亭之中。高堂之上叹息父母离世,天地万物实在让身体劳累。为了寄托潮音而去,宗风满溢在塔铃之间。

注释

指佛经,因佛经多为黄色纸张装订,故以‘金经’代指。在古代佛教文化中,常被视为神圣的经典。;婉辞,指父母或长辈去世。‘见背’一词常用于古代书信或诗文之中,表示对逝者的敬重和哀悼。;指大地,大自然。在古代文学中,‘大块’常被用来指代广阔的天地,体现出人与自然的关系。;佛教语,指一脉相承的佛教传统、风格或精神。这里指佛教的教义和修行方法在塔铃之间弥漫。

赏析

在文学手法方面,此诗运用了动静结合的手法,如‘春鸟鸣鱼梵’,以鸟鸣和梵音的动,衬托出环境的静。情感表达上,诗人通过对十年白发、父母离世等的描写,抒发了时光易逝、人生无常的感慨,以及对宗教的寄托之情。意境营造上,描绘出了一幅宁静而带有宗教氛围的画面,春天的生机与宗教的肃穆相融合。主题思想上,主要表达了诗人在岁月流转中对人生的思考和对宗教的追寻。

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