六和二首 其一

不再有熏衣后去上早朝之事了，拄着藜杖时常接受村野之人的邀请。谋求自身发展却不善于结交韩琦、吕夷简（这样的权臣），在度过此生方面还可以去拜访贺知章、乔知之这样的高士。拄着杖带着百钱去寻找酒杯（喝酒），家中一无所有只有装诗的瓢。您看伊尹、姜子牙、文王这三位辅佐帝王的人，怎么比得上伯夷、叔齐成为万世的楷模呢。

一种植物，这里指藜杖。lí；同‘盏’，酒杯。zhǎn；这里指伊尹，曾耕于有莘之野。shēn；这里指姜子牙垂钓于渭水，指代姜子牙。wèi；伯夷和叔齐，是古代抱节守志的典范。

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法。如将‘谋身不善交韩吕’与‘度世犹堪访贺乔’相对比，在仕途交往与出世交往上形成对照，表现出诗人对不同处世态度的思考。‘杖有百钱寻酒琖，家无一物止诗瓢’也形成一种对比，物质的匮乏与精神上的富有形成反差，突出诗人安贫乐道的情怀。在情感表达方面，诗中蕴含着诗人对自身境遇的感慨，既有对往昔早朝为官生活的一种释然，又透露出在仕途上不得意的无奈。在意境营造上，通过‘杖藜’‘野人招’‘寻酒琖’‘诗瓢’等形象的描绘，营造出一种超脱尘世、逍遥自在又略带寂寥的意境。主题思想上探讨了不同的人生道路选择，是积极入世结交权贵追求功名，还是出世纵情诗酒逍遥度日，亦或是像伯夷、叔齐那样成为道德的楷模，反映了诗人对人生价值的深刻思考。