礼吾书院

在礼吾选择住址是因为这里山水美景优胜，清幽的环境期望能与古时高尚之人相比。别人都说这个地方实在偏僻荒野，我也甘愿做这偏僻荒野之人。

择地建筑住宅，即定居之意。出自《梁书·外 族传上·刘延明》‘吾有一女，欲觅一快女婿，谁坐此席者，吾当婚焉。’昞遂奋衣来坐，神志肃然，曰：‘向闻先生欲求快女婿，昞其人也。’瑀遂以女妻之。昞后隐居酒泉，不应州郡之命，手不辍卷，遂通经史，晓天文，精佛义，隐居教授，受业者五百余人。 沮渠蒙逊平酒泉，拜秘书郎，专管注记。筑陆沉观于西苑，躬往礼焉，号‘玄处先生’，学徒数百，月致羊酒。牧犍尊为国师，亲自致拜，命官属以下皆北面受业焉。时同郡索敞、阴兴为助教，并以文学见举，每巾衣而入。世祖平凉州，士民东迁，夙闻其名，拜乐平王从事中郎。世祖诏诸年七十以上听留本乡，一子扶养。昞时老矣，在姑臧。岁余，思乡而返，至凉州西四百里韭谷窟，遇疾而卒。昞六子：长子僧衍，早卒。次仲礼，留乡里。次字仲，次贰归，次归仁，次归义。仲礼子讳德，字仲德，为尚书外兵郎。归仁为中书舍人。归义为羽林监。仲德为高 阳太守，卒于郡。归义子讳徽，字休徵，为秘书郎。徽子讳瑶，字宝瑶，为 员外散骑侍郎。瑶子讳宝，字怀宝，为著作郎。宝子讳谌，字子谅，为中书 舍人。谌子讳挺，字仲方，为尚书郎。挺子讳峻，字孝标，为荆州户曹参军。；指封建礼教所规定的人与人之间的关系，这里可以理解为像古人那样有高尚品德、情趣的人。出自《孟子·滕文公上》‘人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。’；偏僻荒野。形容地方偏远，少有人烟。

从文学手法上看，前两句直接点明选址礼吾书院的原因是山水胜景和清幽氛围，简洁直白地描述了此地的环境特点，同时表达了对古人高洁品质的向往之情。后两句则运用对比，‘人言’与‘我亦肯为’形成鲜明对照，强调自己与众不同的志趣，不在乎他人眼中此地的孤野，反而乐在其中，表达出一种超脱世俗眼光、追求内心宁静与高洁的情怀。在意境上，营造出一种清幽、宁静且有些许孤寂的氛围，让读者仿佛置身于那山水之间，远离尘嚣的礼吾书院。主题思想围绕着对礼吾书院这一幽僻之地的喜爱以及对高洁品质的坚守，不受外界看法的干扰，独自享受这片宁静天地。