立夏后二日伍尧侍讲招游极乐诸寺饭万泉庄复过圣化寺小憩而归即次原韵
清 · 赵怀玉 · 五言
在西边不断地走啊走，满眼都是秀丽的山色。刚刚放晴又生出薄薄的阴云，早晨的阳光还未完全透出。好友们分别很久了，这天都聚集到一起。繁花盛开在佛寺，烹茶的烟雾在白日飘扬。姑且追寻方外之人的游玩之乐，借此洗去内心的浅陋。尘世的罗网使人受束缚，自己的心思特别乖谬。伍尧侍讲扶持大雅之风，所聚集的都是有名之人。吃喝之间也尽显风流，与人交往大多率真。暂且做个偷闲的人，谁能证得不坏之身呢。惊心于斗星转动（表示时光流逝），转眼之间就到了参星和辰星（的时刻）。山谷的风习习吹拂，池塘的水波光粼粼。美好的时光过去不久，感伤离别又感伤春天的逝去。说要去寻访丹棱沜，车子停下就像舟船停泊。怎样才能以垂钓终老，完全解开爱情的束缚。聚在一起交谈时各自说出奇思妙想，有酒时独自喝也很快乐。藤萝的绿荫渐渐变浓，楸花虽红却还没落。有名的泉水有二十八处，一处一处开凿疏通都很费功夫。倘若允许再次重游，怎会怕奔波劳累。圣化寺连接万泉庄，清净得与尘世隔绝。天上的风飒飒吹来，乌云黑沉沉好像就要下雨。长河里波浪壮阔，极高的山峰上松杉舞动。已经领略了亭台池塘之美，又用原野景色来补充。有的客人懒惰没有跟从，幽美的景色应当从远处去获取。只是厌恶文字习惯（可能指吟诗作文的习惯），面对墙壁觉得愧对达摩祖师。
久别。出自《诗经·邶风·击鼓》‘死生契阔，与子成说。’；佛寺。精，精舍；蓝，伽蓝的简称。；束缚，拘禁。；违背，乖谬。；吃喝。；地名。；佛教语，指佛菩萨的金刚不坏之身。；极高的山峰。
从文学手法上看，这首诗运用了描写的手法，如‘郊行西复西，弥望山色秀。新霁酿薄阴，朝晖出未透。’细致地描绘出郊外的景色，通过‘山色秀’‘薄阴’‘朝晖’等意象，勾勒出一幅清新秀美的画面。在情感表达方面，诗中蕴含着多种复杂的情感。既有与朋友相聚的愉悦，‘良朋颇契阔，是日各奔凑。’写出朋友久别重逢的欢快；又有对时光流逝的惊心，‘惊心斗转已，瞥眼参与辰。’还透露出对尘世束缚的厌倦和对清净自由生活的向往，‘世网苦羁绁，私心殊剌谬。’‘安得渔钓终，尽解情爱缚。’在意境营造上，诗中既有清新秀美的山林之境，如前面描绘的郊野景色，又有宁静幽远的寺庙之境，如圣化寺‘圣化接万泉，清净隔尘土。天风飒然来，云黑势欲雨。’等描写。主题思想上，主要是通过一次出游的经历，表达对友情、时光、自由等的思考与感悟，既有对世俗生活的反思，也有对自然和自由境界的向往。
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