龙华山寺寓居十首

宋 · 王之望 · 五言律诗

原文
时节清明过,溪山晴霁初。
出游偕妇子,相识半樵渔。
稼穑归宁遂,经纶计已疏。
渊明至穷约,三径亦吾庐。
译文 / 白话释义

清明时节已经过去,溪流山峦在雨后初晴。出游时带着妻子儿女,认识的人一半是樵夫渔夫。回归田园耕种的愿望未能实现,治国安邦的谋划已经荒疏。陶渊明极为穷困,他那三条小路环绕的地方也是我的家园。

注释

雨后或雪后转晴,jì;耕种和收获,泛指农业劳动。《诗经·魏风·伐檀》中有‘不稼不穑,胡取禾三百廛兮?’;筹划治理国家大事。出自《易·屯》‘云雷屯,君子以经纶。’;穷困,贫贱。;指归隐者的家园。典故出自西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩告病辞官,隐居乡里,于院中辟三径,唯与求仲、羊仲来往。

赏析

从文学手法上看,首联‘时节清明过,溪山晴霁初’点明时间和天气状况,通过简单的描写勾勒出一幅雨后初晴的溪山画面,为下文的出游做铺垫。颔联‘出游偕妇子,相识半樵渔’以白描手法,写出出游的人物和所遇之人,富有生活气息。颈联‘稼穑归宁遂,经纶计已疏’运用对比,将归田耕种和经世治国的两种想法相对比,表达出诗人内心的矛盾与无奈。尾联‘渊明至穷约,三径亦吾庐’引用陶渊明的典故,以陶渊明自比,表达出对田园生活的向往以及安贫乐道的情怀。在意境营造上,诗中描绘出一幅晴日下的乡村画面,有溪山、有樵夫渔夫,充满了质朴宁静的氛围。主题思想围绕着诗人对生活的思考,既有对未能实现田园生活的遗憾,又有对自身境遇的豁达态度。在情感表达方面,既有无奈惆怅,又有对田园生活向往的乐观豁达。

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