龙华寺旧谭道处也归来不觉愯然辄成四绝情见于辞时自都匀环归
明 · 邹元标 · 七言
原文
十年不到龙华寺,归卧山僧旧草亭
笑予漂泊西南久,消得楞严几卷经
眼前事业岂为真,世上浮名几误人
寄语芸窗年少者,莫将章句送青春
当年碣石谭天友,白雪泠泠一代才
长望青霄人去远,孤身独绕法王台
拟向山中学耦耕,归来犹自急王程
莫将猿鹤移文诮,须鉴当年报主情
译文 / 白话释义
十年没有来到龙华寺了,回来后躺在山僧以前住过的草亭中。山僧笑我在西南漂泊了这么久,不知读通了几卷《楞严经》。眼前的功名利禄哪里是真实的呢,世上的虚名不知耽误了多少人。寄语在书斋里的年轻人,不要把青春时光都耗费在研读文章词句上。当年在碣石谈论天地大道的朋友,是才华横溢如同白雪般清冷超绝的一代才俊。长久地望着青霄,友人已经远去,我独自绕着法王台徘徊。打算到山中过着二人并肩耕种的生活,回来却还是被朝廷的公事催促。不要用《北山移文》那样的文章来讥讽我,应该看到我当年报效君主的情怀。
注释
害怕、恐惧的样子,这里可理解为感慨、惆怅的样子。;《楞严经》,佛教经典。;指书斋。;山名,这里可能是诗人与友人曾相聚谈论之地。;二人并耕,泛指农事或隐居生活。;一种文体,多用于晓谕或责备。这里的《猿鹤移文》可能是用典,表达被人讥讽的担忧。
赏析
从文学手法上看,这首诗叙事与抒情相结合。如首联通过叙述十年不到龙华寺,如今归来卧于旧草亭之事开篇,奠定了一种怀旧的基调。颔联中‘笑’字的使用生动地表现出山僧对自己的态度,同时也侧面反映出自己漂泊的状态。诗中运用了对比手法,颈联将眼前虚幻的事业浮名与真实的自我追求相对比,表达对浮名的不屑。情感表达丰富多样,既有对自己漂泊经历的感慨,对年华逝去的叹惋,也有对年少者的劝诫。在意境营造上,诗中描绘了龙华寺的草亭、法王台等景象,构建出一种清幽、静谧又略带寂寥的氛围。主题思想上,既有对人生追求、名利的思考,又有对青春时光应如何度过的探讨,还融入了自己对过去友人的怀念以及对报效君主情怀的回顾等多方面的内涵。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。