陆放翁逝世八百周年,四川崇州市举办文化节纪念,与会后感赋四律 其四
现代 · 刘梦芙 · 七言律诗
原文
百载居然夏媚夷,横流沧海到何时
乞灵德赛儒书贱,起陆龙蛇国柄移
先哲早言诛暴纣,后贤惟喜毁宣尼
启蒙讵料翻成魅,留得荒唐劫后悲
译文 / 白话释义
百年时间竟然出现了夏代谄媚夷狄的情况,这沧海横流的局面到什么时候才能结束呢?祈求神灵和德先生、赛先生时儒书却被轻视,如同蛟龙从深渊中跃起国家权力却发生了转移。先哲早就说过要诛杀暴虐的商纣王,后代的贤才却只喜欢诋毁孔子。开启民智哪里料到反而变成了鬼魅,留下了这荒唐的劫难之后的悲哀。
注释
夏朝向夷狄谄媚,这里指在特定历史时期出现的向外部势力妥协或迎合的现象。在古代历史中,夏代曾有与周边夷狄交往的情况,此句以此为例来反映当时的社会局势。;指民主与科学(Democracy and Science),是新文化运动时期的重要口号,代表着当时先进的思想观念。在诗中,'乞灵德赛儒书贱'意为祈求民主科学时儒家书籍被轻视,反映了新旧思想的冲突。;龙蛇常用来比喻潜藏的人才或变化莫测的形势。'起陆龙蛇国柄移'意思是如同蛟龙从深渊中跃起,国家权力发生了转移,暗示了当时社会局势的动荡和权力的更迭。;残暴的商纣王,商纣王是历史上著名的暴君,这里借先哲之言来强调对暴政的批判和对正义的追求。先哲认为应该诛杀暴君,体现了一种正义的价值观。;指孔子,孔子字仲尼,被尊称为宣尼。'后贤惟喜毁宣尼'表示后代的贤才却喜欢诋毁孔子,反映了当时对传统文化的不同态度,引发对传统文化价值的思考。
赏析
这首诗从历史的角度出发,深刻地反映了当时社会的动荡和思想的混乱。在写作手法上,通过对比夏代谄媚夷狄与先哲诛纣、后贤毁尼等不同的历史现象,强烈地表达了作者对这种混乱局面的不满和痛心。意境营造方面,营造出了一种沧桑、悲凉的氛围,让读者感受到历史的沉重和无奈。主题思想上,强调了启蒙思想的重要性以及对传统文化的珍视,同时也批判了那些盲目否定传统的行为。
主题与意象
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