罗湖八首

颍水和箕山的隐士都未能完全超脱，一定要断绝尽世间的一切缘分才行。我这个乡野之人曾经被仕途所玷污，那就不做天仙而做地仙吧。

颍河，水名，yǐng；箕山，山名，jī；超脱无累的样子；古代车箱两旁反出如耳的部分，用以遮蔽尘泥。这里指代仕途，fān；弄脏，wò；天上的神仙，指超凡脱俗，远离尘世的神仙；道教认为住在人间的仙人，相对于天仙而言，指在尘世中逍遥自在的仙人

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，‘颍水箕山’是古代隐士隐居之地的代称，通过提及此地来引入隐士超脱尘世的话题。在情感表达方面，诗中流露出一种厌弃尘世羁绊，向往超凡脱俗的情感。诗人以一种略带自嘲的口吻，表达了对自己曾经被仕途影响的不满。在意境营造上，构建了一个隐士超脱尘世，与世俗划清界限的意境。主题思想围绕着超脱世俗、隐士情怀展开，反映出诗人对清净自在、远离尘世喧嚣生活的向往。