罗价卿母李氏挽诗

孝顺难道上天不会报答吗？慈爱就像古人所称赞的那样。夫妻得以相伴到老，两个儿子眼看着一同高升。还没有接到朝廷封诰的文书，就先使藤制的坐具空设（人已逝去）。他日像颍考叔那样的孝子，也会将清泪滴落在为您准备的羹汤之中。

共同生活到老。《诗经·邶风·击鼓》中有‘执子之手，与子偕老’。；鸾，传说中凤凰一类的鸟。鸾回纸可能是指带有鸾鸟图案的诏书之类的文书，这里表示朝廷的封诰文书。；蹙，这里可能是指藤编物品的一种纹理或样式。绣蹙藤可能是绣着花纹的藤制物品，如藤制的坐具等。；春秋时期郑国大夫，以纯孝而闻名。《左传·隐公元年》记载他为郑庄公黄泉见母出主意的故事。；用蒸煮等方法做成的糊状、冻状食物。

从文学手法上看，首联运用反问的手法，‘孝岂天无报，慈如古所称’，强调了孝与慈本应得到回报，引起读者对逝者品德的思考。颔联‘百年得偕老，二子看同升’是对李氏生平的描写，夫妻偕老、儿子有成，展现出家庭美满的景象，以实写的方式表现出她生前家庭的幸福状态。颈联‘未拜鸾回纸，先虚绣蹙藤’则从遗憾的角度入手，鸾回纸象征朝廷的封诰之类，未得到就已逝去，有惋惜之情。尾联运用颍考叔的典故，颍考叔以纯孝著称，用此典故来表达对李氏的深切悼念，借古人来烘托出哀伤的氛围。在情感表达方面，整首诗表达了对李氏的敬重、悼念以及对她未能尽享福分的惋惜。在意境营造上，通过家庭美满的回忆与未得封诰的遗憾、以及典故中那种孝亲的哀伤氛围相融合，形成一种凝重而哀伤的意境。主题思想围绕着对李氏的悼念，通过展现她生前的家庭状况以及未得的荣耀，强调她的品德值得敬重和悼念。