满江红

宋 · 刘克庄 · 词·满江红

原文
畴昔胪传,仗下奏、祥云五色。
何况是、西山弟子,鹤山宾客。
上帝照临忠义胆,老师付授文章脉。
问此君、彷佛似何人,徂徕石。
园官菜,登盘碧。
田舍米,翻匙白。
懒投诗见素,寄书杓直。
德耀不嫌为隐髻,龟儿已解摇吟膝。
有谁怜、给札老相如,家徒壁。
译文 / 白话释义

往昔科举传胪之时,朝堂奏报祥瑞,祥云呈现五色。更何况是西山先生的弟子,鹤山先生的门客。皇上察知忠义的胆魄,老师传授文章的脉络。问这人大概像谁呢?就像徂徕先生石介。园中的菜,盛在盘中碧绿新鲜。农家的米,煮好翻匙洁白如玉。懒得写诗给见素(杜莘老),也不寄信给杓直(李泌)。妻子不嫌作隐士之妻,幼子已经懂得在膝前吟诗。有谁怜惜那得到纸张书写的老相如(司马相如),家中徒有四壁。

注释

科举时代,进士殿试后,皇帝传旨召见新考中的进士。依次唱名传呼,称‘胪传’。;往昔,从前。;cú lái,山名,在山东泰安东南。这里指北宋学者石介,他是徂徕人,世称徂徕先生。;指杜莘老,字见素。;指李泌,字长源,唐德宗时为宰相,封邺县侯,世称李邺侯,号杓直。;梁鸿之妻孟光字德耀,这里借指自己的妻子。;给予纸札。札,古代用来写字的小木片。

赏析

这首《满江红》在意境上,通过往昔的荣耀与如今的困窘相对比,营造出一种复杂而略带萧索的氛围。往昔胪传时的祥瑞之景,西山弟子、鹤山宾客的身份,上帝照临、老师传授等,都显示出曾经的不凡与荣耀,而后面描述园官菜、田舍米等平常之物,以及自己如司马相如般家徒四壁的困窘,前后形成鲜明的反差。 在写作手法方面,运用了用典的手法。如‘徂徕石’以石介自比,石介是北宋著名的学者,通过此典暗示自己的品行和志向;‘见素’‘杓直’也都是借指特定的人物,增添了作品的文化内涵和历史厚重感。‘德耀’的典故也是如此,通过这些典故丰富了表达内容。 从情感表达来看,既有对往昔辉煌的怀念,又有对当下窘迫生活的无奈。对自身境遇有自嘲的意味,如以司马相如自比家徒四壁的状况,同时也有一种不被理解、无人怜惜的孤独感。主题思想围绕着个人身世境遇的变化展开,从曾经的荣耀到如今的寂寥困苦,表达出一种世事无常的感慨。

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