满江红

宋 · 魏了翁 · 词·满江红

原文
宇宙中间,还独笑、谁疏谁密。
正从容行处,山停川溢。
锺鼎勒铭模物象,山林赐路开行荜。
要不如、胸次祗熙熙,无今昔。
便百中,穿牙戟。
怕六凿,生虚室。
为幽香小伫,旋供吟笔。
人事未须劳预虑,天公浑不消余力。
看雨馀、云卷约帘旌,明红日。
译文 / 白话释义

在这宇宙之中,还独自笑着,谁疏远谁亲密呢。正泰然自若地前行之处,山峦静立,河流满溢。在钟鼎上铭刻功绩以效仿万物的形象,在山林间开辟道路行走在荆条之中。不如心里只是和和乐乐,没有今时往昔的分别。就算有众多的阻碍,如尖利的戟齿交错。担心六情妄起,于心中生出虚幻。为了那清幽的香气短暂停留,随即供写诗所用。人事不必预先忧虑,上天根本不需要用尽力量。看那雨后,云卷云舒接近帘幕,明亮的红日照耀。

注释

钟和鼎,是古代的礼器,常被用于铭刻功勋等大事,‘锺’音zhōng;镌刻铭文,以记录功绩等,勒,刻的意思;荜,指荆条之类,行荜表示在荆条中行走,喻指在山林间的自在生活;指心里,心中;指喜、怒、哀、乐、爱、恶六情,‘凿’音záo

赏析

从文学手法上看,上阕开篇‘宇宙中间,还独笑、谁疏谁密’以一种宏大的宇宙视角入题,设问起笔,引发读者思考。‘山停川溢’描绘出一种静谧又壮阔的景象,动静结合,山的静止与川的流动相得益彰。‘锺鼎勒铭模物象,山林赐路开行荜’对仗工整,前者象征着功名利禄,后者则表示在山林间的自在生活,两者对比鲜明。下阕‘便百中,穿牙戟。怕六凿,生虚室’运用比喻,将生活中的重重困难比作‘穿牙戟’,将内心的妄念比作‘生虚室’。情感表达上,诗人既有对功名利禄与自在生活的思考权衡,又有对人事不必过度忧虑的豁达。在意境营造方面,既有宇宙的宏大,又有山林的清幽,还有雨后日明的清新。主题思想上,表达了一种对生活的态度,不要被名利所累,也不要过度忧虑人事,要保持内心的豁达和自在。

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