梅鹤旧图敬赋长歌为大人封君万寿之献

明 · 罗钦顺 · 七言

原文
罗浮山畔娟娟月,照见寒梅一株发
老鹤长年此托栖,气骨风神两超越
生绡半幅谁写真,儿今把玩偏能频
眼前犹自有奇物,天下岂得无仙人
仙人人道吾翁是,未论服食论标致
清白孤高寿且康,秖应梅鹤差堪譬
久大堂中春酒深,醉酲坡梦与逋吟
直将甲子循环数,那许尘埃半点侵
此去罗浮几千里,望望白云犹尺咫
浮暗之香喜达天,鸣阴之和惭为子
兹图绝宜张寿筵,拜授使者签轴全
宜羹三实凭长养,南飞一曲永流传
译文 / 白话释义

罗浮山边明亮美好的月亮,映照出一株寒梅绽放。老鹤终年在此栖息,气质风骨和神韵两者都超凡出众。半幅生绢是谁画下这幅写真,我如今把玩得很是频繁。眼前既然有这样奇妙的东西,天下怎么会没有仙人呢?仙人入道我家老人就是,且不说服食丹药只说风度仪态。清正廉洁孤高而且长寿健康,只是应该说梅和鹤勉强能够作比。久大堂中春酒醇厚,似醉似醒有坡仙之梦和林逋的诗兴。直接把甲子循环来计算(年龄),不许半点尘埃侵入。这里距离罗浮山有几千里远,远望那白云仿佛近在咫尺。暗暗浮动的香气有幸达于上天,鸣叫出的和谐之音惭愧自己不如。这幅图极其适合张挂在寿筵之上,拜授给使者画轴完好。适宜做羹的三种果实凭借它长久滋养,《南飞》一曲永远流传。

注释

未漂煮过的丝织品。古时多用以作画,因亦以指画卷。;指服用丹药等养生延年的行为,道家养生术之一。;醉后神志不清的状态。;这里应指林逋的诗吟,林逋以咏梅等诗闻名,且有‘梅妻鹤子’的典故,与诗中梅鹤相关。;可能是三种适宜做羹的果实,具体所指需结合更多背景,此处代指养生之物。

赏析

从文学手法上看,此诗开篇描绘罗浮山畔的月、梅、鹤的画面,以景起兴,营造出一种清幽、高雅的氛围,为引出下文对长辈的祝寿做铺垫。如‘罗浮山畔娟娟月,照见寒梅一株发。老鹤长年此托栖,气骨风神两超越’,用细腻的笔触勾勒出一幅月下梅鹤图,画面感极强。在情感表达方面,诗中饱含对长辈的崇敬与祝福之情,将长辈比作仙人,赞美其清白孤高且长寿健康,像梅鹤一样超凡。例如‘仙人人道吾翁是,未论服食论标致。清白孤高寿且康,秖应梅鹤差堪譬’,直接表达对长辈品德和长寿的夸赞。在意境营造上,通过对罗浮山这一带有仙气之地的描写,以及梅鹤的超逸形象,构建出一种空灵、高洁的意境。主题思想明确,就是为长辈的万寿献上美好的祝词,以梅鹤图为依托,表达对长辈的敬重、祝福以及对长辈美好品德的歌颂。

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