梦石真赞
宋 · 释慧空 · 五言
在王母的梦中，有石佛的象骨。山峰之前，有鼈鼻形状（的山石），僧舍像棋子一样分布着。闽地的山川神奇秀丽，全都汇聚于此。提起石蛇，给予或夺取都在其掌控之中。身处德云（境界），大千世界不过是他的游戏（场所）。假如让他著书辅助教化，就会像联珠贯璧般精彩，而不是像原来那样伫立等待神灵（此处可能有误字，结合上下文推测）。假如让他庄重地面对万众，就会像雷轰电激般威严，不是德山而是临济（禅宗大师般的风范）。上天如果对这文章之事有意，就不要让他袖手于云山之间，与麋鹿为友而和我们混同于这个世间。（我们）同时出家，他比我先听闻大道。既然是我的朋友，又像是我的兄长。浮云总会飘散，本来就没有固定的踪迹。我很高兴他晚年归来，在雪山的东边。长松和片石之下，两位老者相对。突然乘上六牙香象，雨后将峨嵋山清扫一空。冰片满街也留不住（他），让人不能不有所倾慕。
鳖的繁体字，即甲鱼，读音biē；即僧舍，‘蓝’在此处指伽蓝，为僧众聚居的寺院，出自佛教用语。；比喻文章精彩美妙，珠、璧都是美好事物的象征。；庄重地面对。；佛教用语中的神兽，象征吉祥、力量等。
这首诗意境奇幻而又深邃，充满了禅意与出世之感。从文学手法上看，运用了大量的意象组合，如‘王母梦中，石佛象骨’‘峰前鼈鼻，僧蓝棋布’等，将神话传说、佛禅意象和自然景物交织在一起，营造出一种空灵、神秘的氛围。在情感表达方面，既有对友人的敬重、钦佩之情，如‘同时出家，先我闻道。既为我友，又为我兄’，又有一种对友人境界的向往与倾慕，像‘冰片满街留不住，使人不能无所慕’。主题思想上，融合了对佛禅境界的感悟、对友人的情谊以及对出世生活的某种期许。诗中还通过对比的手法，如将著书辅教和临济风范对比，展现出友人不同的能力和境界。整体风格古奥，富有宗教文化内涵，将人、景、禅意很好地融合起来。
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