梦亡友黄世永梦中犹喜谈佛既觉感念不已因和梦李白韵以记焉二首 其二
宋 · 杨万里 · 五言
原文
去年客京都,子去我未至
得书不得面,安用殷勤意
犹矜各未老,相见当亦易
不知此蹉跎,交道遽云坠
一抔胡不仁,埋此经世志
弦绝谅何益,蕙叹庸不顇
吾闻佛者流,正以生作累
梦中尚微言,子岂悲世事
译文 / 白话释义
去年客居在京都,你离开了而我还没到。收到你的书信却不能见面,殷勤的心意又有何用。还自夸彼此都还未老,相见应当也比较容易。却不知这样虚度光阴,交情突然就中断了。一捧黄土多么无情,掩埋了你经世济民的志向。琴弦断绝想必也没什么益处,如同蕙草叹息怎能不憔悴。我听说佛教的流派,正是把生存当作一种负累。你在梦中还低声细语,你难道是为世事而悲伤吗?
注释
自夸,自尊自大。《礼记·表记》:‘不矜而庄。’;虚度光阴。《晋书·周处传》:‘欲自修而年已蹉跎。’;交友之道,朋友之间的关系。如‘交道甚笃’。;突然。《吕氏春秋·察今》:‘遽契其舟。’;póu,用手捧东西。这里指一捧土,常表示坟墓。;一种香草,常用来比喻高洁的品质或美好的事物。;同‘悴’,憔悴。;岂,怎么。
赏析
从文学手法上看,这首诗采用了叙事与抒情相结合的方式。诗中先叙述与友人的过往经历,如‘去年客京都,子去我未至。得书不得面,安用殷勤意。’简单几笔勾勒出与友人错过相见机会的遗憾,叙事简洁而生动。在情感表达方面,全诗充满了对亡友深深的怀念与痛惜之情。诗人对与友人未能相见,以及友人壮志未酬而离世感到悲痛,像‘一抔胡不仁,埋此经世志。’直接抒发对友人志向被掩埋的不平。在意境营造上,诗的氛围略显悲怆和落寞,通过对往事的追忆以及对友人逝去的感怀构建起这种意境。主题思想围绕对亡友的思念与追悼展开,同时也透露出对人生无常、壮志难酬的感慨。
主题与意象
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