梦与尤木石论史感旧七绝句

在径畈山隐居，已断绝了为官的情怀，在竹溪巷子里关闭着柴门。曾经像陪伴着刘向（刘中垒）一样在夜里燃藜读书，如今像鲁两生那样谁能将其招致起来制定礼仪呢？

做官的志趣、意愿。；柴门，也可用作指简陋的居室。；然，通‘燃’，燃烧；藜，一种草本植物。‘然藜’指夜读或勤学。相传汉代刘向校书天禄阁，夜有老人，着黄衣，植青藜杖，登阁而进，见向暗中独坐诵书，老人乃吹杖端烟燃，因以见向，授《五行洪范》之文。见晋·王嘉《拾遗记·后汉》。；指西汉经学家、目录学家刘向，曾任中垒校尉，故后世称其为刘中垒。；起，兴起，发动；蕝，古代演习朝会礼仪时捆扎茅草立放着用来标志位次。‘起蕝’表示制定礼仪。；指汉初鲁地的两位儒生。《史记·刘敬叔孙通列传》记载叔孙通欲为汉高祖制定礼仪，使征鲁诸生三十余人，有两生不肯行。后用来指称不愿出仕的儒生。

从文学手法上看，首联运用白描手法，简单勾勒出隐居的环境与闭门谢客的状态，‘径畈山栖’‘竹溪巷处’点明隐居之所，‘闭柴荆’生动地描绘出与世隔绝的生活状态。颔联运用典故，‘然藜’的典故体现出往昔的好学或者追慕前贤的高雅情致，‘起蕝’与‘鲁两生’的典故则表达出一种不被赏识或者对现实中缺乏知音的感慨。在意境上，营造出一种静谧、幽远又略带孤独的隐居氛围。情感表达上，既有对隐居生活的安然自适，又透露出一种怀才不遇或者不被理解的淡淡哀伤。主题思想围绕着隐居生活展开，表达了诗人对往昔的怀念、对自身境遇的感喟以及对知音难觅的喟叹。