蒙仲以二画寿予生朝各题一诗四皓图

从前戚夫人像人彘一样被残害，她谋取夺取嫡子之位的计谋很是巧妙。张良（留侯）都不容插嘴（劝阻），更何况那些有勇无谋的人呢。（四位老者）挽回了有着龙准（高鼻梁）面相的皇帝（刘邦），全靠这几位白发苍苍的老人。昔日他们躲避秦朝乱世，如今前来安定刘氏宗庙。吕雉和新君（惠帝），基本上没听到对这四位老者有什么褒奖尊崇。难道不是因为他们羽翼已丰，轻快地回归到原来的隐居生活了吗？无奈何一部汉代历史，没有记载这四位老者的最终结局。商山有他们遗留下来的庙宇，郭（不知道具体所指何人）称这是太古的遗风。

汉高祖刘邦的宠妃戚夫人被吕后砍去手足、挖眼熏耳、饮哑药后的惨状称谓，彘（zhì）。这一事件出自《史记·吕太后本纪》，表现了宫廷斗争的残酷。；以支子取代嫡子的地位。封建时代，帝王之家，支子因受宠或贤明，得以嗣位，而废嫡子，如隋炀帝杨广取代杨勇为太子。；指张良，他被刘邦封为留侯。张良是秦末汉初杰出的谋士，在汉朝建立过程中发挥了重要作用。；不容插嘴。喙（huì），本义为鸟兽的嘴，这里指插嘴。；指高鼻梁。旧史中多用以指帝王之相，这里指刘邦。；白头，指年老。；指秦朝，秦朝的国君姓嬴。；刘氏宗庙，指代汉朝刘氏政权。；指吕后，妪（yù），老年妇女的通称。；赞扬推崇。；翅膀，这里比喻辅佐的力量。；形容轻快地跳舞，这里表示轻松自在的样子。；这里用‘橘中乐’的典故，表示隐士的生活。传说古时有巴邛人家橘园，霜后两橘大如三斗盎。剖开，有二老叟相对象戏，谈笑自若。一叟曰：‘橘中之乐不减商山。’事见唐牛僧孺《玄怪录·巴邛人》。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与议论相结合的方式。开篇通过讲述戚夫人‘人彘’事件引出‘四皓’出山的背景，叙事简洁明了。在情感表达方面，诗人对四皓既有崇敬之情，感慨他们在安定刘宗方面的巨大作用，同时也对他们未被褒崇以及史书中未记载他们的结局表示疑惑与惋惜。在意境营造上，诗中通过描述四皓的经历，仿佛勾勒出一幅从秦末汉初的历史风云画卷，有浓厚的历史沧桑感。主题思想围绕四皓展开，既探讨他们在历史中的地位和作用，也对历史记载的缺失进行了反思。整首诗简洁地叙述了四皓的主要事迹，同时融入了诗人自己的思考与感慨。