门下大资颜公挽诗

孔子讲学之地的遗风影响深远，世间总有可以作为典范的人。深入研读一经就能窥探圣人的境界，多次往返才得到贤能的臣子。在建立功勋业绩艰难的时候，名声却在偏远之地。张良追随赤松子归山也有了同伴，这种道义只有他自己知道渡口（方向）。

洙水和泗水，春秋时属鲁国地。孔子在洙泗之间聚徒讲学。后常以‘洙泗’代称孔子及儒家。；楷模，典范。；圣人的境界。；赤松子，传说中的仙人。这里用张良跟随赤松子的典故。；知道渡口，后泛指通晓事理。典出《论语·微子》。

从文学手法上看，首联‘洙泗流风远，仪型世有人’运用了用典的手法，‘洙泗’指代孔子讲学之处，暗示颜公传承了儒家的风范。颔联‘一经窥圣域，三返得贤臣’对仗工整，‘一经’对‘三返’，‘窥圣域’对‘得贤臣’，简洁地概括出颜公在学问和用人方面的表现。在情感表达上，诗中蕴含着对颜公的敬重与赞美之情，颈联‘勋业艰难际，声名寂寞滨’既写出他建立功勋的不易，又感慨他名声未能广泛传扬的遗憾。在意境营造方面，诗中既有对儒家文化传统的悠远追溯之感，又有对颜公身处境遇的寂寥描绘。主题思想主要是缅怀颜公，通过对他的品德、功绩、境遇等多方面的叙述，表达对他的深切悼念与敬仰。