民国卅四年国庆，登北流山围之磐石山，用饶宗颐教授韵，时同执教于无锡国学专修学校

为躲避敌寇进入山围，游玩观赏之类的事情早已舍弃。匈奴（指代日寇）忽然放下武器投降，国土破碎后又重新完整。登上高处尽情呼啸，激昂慷慨的情绪震动天地。杂乱丛生的草木纷纷阻塞道路，荒废的营寨壁垒还很坚固。战乱流离确实已经很久了，远溯到三十年前。如今恰逢时代命运改变，生机充满田园。饶先生饶有清逸的情趣，迎着风高兴得像要癫狂。新写的诗效仿《敕勒歌》，精妙的语句让大家共同欢笑。蒋先生辛勤地收集（素材之类），情感深厚如同与木石有缘分。两位先生也身姿矫健，超凡脱俗的大道可以传承。应当请画家，描绘（这些景象）带回船上去。

金的盆、盂之属。比喻疆土之完固。亦用以指国土。；杂乱丛生的树木。；笑的样子。；拾取，摘取。这里可理解为收集素材等意思。；强壮有力。

这首诗在意境上，通过描写登山所见的景象，如'崩榛纷塞路，荒寨壁尚坚'，营造出一种历经战乱后的荒芜又坚韧的意境。既有战争留下的痕迹，又有新生的希望。写作手法上，叙事与抒情相结合，先叙述了避寇、日寇投降等事件，如'匈奴忽解甲，金瓯缺复全'，然后抒发自己登高时的感慨以及对同行之人的描写。情感表达丰富，有对战争结束、国家重归完整的欣喜之情，从'金瓯缺复全'中可看出；也有对战乱的感慨和对新生活的期待。主题思想方面，以国庆登山为背景，既反映了时代的沧桑巨变，又体现了文人之间的雅趣交往。在描写同行之人时，也展现出对他们的欣赏与赞美，从对饶宗颐、蒋子等人的描写中可见。