南国有佳人

宋 · 邓林 · 五言

原文
南国有佳人,仙姿自蓬岛
龙绡照明珰,凤钗横贵宝
新妆试鸾镜,皎皎颜色好
芳年倏已笄,君子可偕老
奈何行媒弱,修言弃中道
洞房暗怊怅,琦璜结组缟
宁作钟离春,勿学姑瑶草
译文 / 白话释义

南方有位美丽的女子,她如同仙女来自蓬莱仙岛。身上的龙绡衣映照着明亮的耳饰,凤钗横插着珍贵的珠宝。刚刚化好妆对着鸾镜自我欣赏,洁白美好的容颜十分漂亮。美好的年华很快就到了及笄之年,可以与君子相伴到老。无奈说媒的力量薄弱,美好的言语中途被抛弃。洞房之中暗自惆怅,美玉被系上白色的丝带(象征着美好被束缚)。宁愿做钟离春(丑女但品德高尚),也不要学姑瑶草(空有美貌)。

注释

有龙纹的绡,传说中鲛人所织的绡。;用珠玉串成的耳饰。;古代女子用以装饰发耳的一种簪子,用来插住挽起的头发,或插住帽子。古时女子十五岁成年称‘及笄’。;美好的言辞。;惆怅、失意的样子。;美玉。;丝带。;战国时齐国丑女,因贤德被齐宣王立为王后。;传说中的仙草,这里代指仅有美貌而无品德内涵的女子。

赏析

从文学手法上看,此诗开篇‘南国有佳人,仙姿自蓬岛’运用比兴手法,以南国佳人与蓬莱仙子作比,勾勒出女子超凡脱俗的美貌,奠定了全诗的基调。‘龙绡照明珰,凤钗横贵宝。新妆试鸾镜,皎皎颜色好。’这几句通过对佳人服饰、梳妆的描写,从侧面进一步烘托出佳人的美丽动人,是细节描写的体现。在情感表达方面,诗中既有对佳人美好容颜和青春年华的赞美之情,又有对佳人遭遇的同情。佳人已到适婚年龄,却因媒妁不力而被抛弃,洞房之中只有惆怅,诗人为佳人的命运感到惋惜。在意境营造上,描绘出一位身处华丽却满心哀怨的佳人形象,给人一种凄美、幽怨的感觉。主题思想则是通过佳人的遭遇,反映出当时社会女性在婚姻等方面的被动与无奈,也可能暗示了一些美好的事物被外界因素所阻碍而不得圆满的社会现象。

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