南埜书怀

宋 · 金君卿 · 五言

原文
险途吁可憎,浅俗寖浇竞
进物莫若利,趋时不如佞
吾道何由亨,谗人方丑正
予生与时戾,所赋得刚劲
力古耻浮文,论经斥非圣
强勉悦时事,难乎易天性
木舌不卷柔,枯株微荫映
沿洄避风波,进退触机穽
八载脱流铨,恩与万家令
移官瘴岭下,亲闱阻温凊
南荒地多暑,岚氛午犹暝
因思古令尹,舒惨系民命
士元都下治,汲黯辞以病
几欲慕伊人,去就得非轻
虽然万夫长,亦足观以政
升进由渐阶,困穷亦前定
所以勤吏术,敺民一其行
澄清疏浚源,披攘塞邪径
吏手不得纵,奸豪无敢横
训染所难入,未免加笞榜
宿黠殊欲悛,良民适相庆
仅慰百里心,莫耸四海听
世人重苟且,耳目非卓夐
庸儿难共议,宁与智者争
咄哉蝇虫痴,不喜圭玉莹
尔舌徒扬箕,吾心本如镜
质诸古圣贤,周孔与杨孟
当时穷达间,犹不免讥评
况于吾徒者,得谤适为幸
丈夫抱事业,力行以待聘
神龙潜于渊,不耻群蛙黾
骐骥絷于野,无嫌困泥泞
一旦亨天衢,挺身立朝廷
礼义张国维,威福尊君柄
接武臯夔际,致主勋华盛
名将日月垂,功与天地并
彼已乌足论,攎怀成笑咏
译文 / 白话释义

险恶的仕途实在可憎,浅薄低俗之风渐渐滋长。进取之事没有比利益更重要的,迎合时势不如奸佞之人。我的主张怎样才能顺利推行呢,进谗言的人正在诋毁正直之人。我生来就与时代不合,天生就有刚正不阿的禀性。致力于古朴而以浮泛的文章为耻,论述经典排斥非议圣人的言论。勉强迎合当下的事务,比改变天性还难。不善言辞如同木舌不会卷曲变得柔软,就像枯树只有一点微弱的荫蔽。或顺流而下或逆流而上以避开风波,前进后退都会触及机关陷阱。八年来摆脱了官吏考核的流程,皇恩让我做了管理万家的县令。调任官职到瘴气弥漫的山岭之下,父母双亲那里无法尽到侍奉之责。南方荒僻之地大多炎热,山林中的雾气到中午还很昏暗。于是想到古代的县官,他们的喜乐哀愁都关系着百姓的命运。庞统在都城治理,汲黯称病辞官。几次想要仰慕这些人,去留难道是小事吗。虽然只是管辖万人的长官,但也足以通过政务来展现才能。官职的晋升是逐步的台阶,困窘贫穷也是前世注定。所以勤勉于为官之术,驱使百姓统一行动。澄清源头疏浚河道,排除堵塞邪恶的路径。官吏之手不能放纵,奸诈豪强不敢横行。难以教育感化的,不免加以笞打。一贯狡黠的人很想悔改,善良的百姓正好互相庆贺。仅仅慰藉百里之地百姓的心,不能让四海听闻而耸动。世人看重苟且之事,耳目见识并不高远。平庸之人难以与之共商大事,宁可与智者争论。可叹那些如蝇虫般愚蠢的人,不喜欢如圭玉般的高洁之人。你的舌头只是像簸箕扬土般乱说话,我的心本就像镜子般明净。以古代的圣贤为参照,周公、孔子和杨朱、孟子。他们当时在困窘和显达之间,还不免被讥讽评议。何况像我们这样的人,受到诽谤正是幸事。大丈夫胸怀事业,努力践行以等待聘用。神龙潜藏于深渊,不以与群蛙同处为耻。骐骥被拴在野外,不要嫌弃被困于泥泞之中。一旦飞黄腾达于通天大道,挺身而出立身于朝廷。以礼义来张扬国家的纲纪,以威福来尊崇君主的权柄。与皋陶、夔并肩,使君主的功勋盛大。名将的名声如同日月垂照,功劳与天地并存。那些小人哪里值得谈论,抒发胸怀写成这首笑咏之诗。

注释

同‘野’,yě。;逐渐,jìn。;奸佞,nìng。;违背,lì。;凉,qìng。;逆流而上,huí。;同‘阱’,陷阱,jǐng。;同‘驱’,qū。;笞打,chī bǎng。;悔改,quān。;远,xiòng。;蛙的一种,měng。;拴住,zhí。;抒发,lú。

赏析

这首诗在意境上,描绘出一幅仕途险恶、世风浇薄的画面,如‘险途吁可憎,浅俗寖浇竞’,营造出压抑、浑浊的氛围。在写作手法上,多处运用对比,像‘进物莫若利,趋时不如佞。吾道何由亨,谗人方丑正’将逐利奸佞之人与正道直行之人对比,突出自己的处境;又有引用典故,如‘士元都下治,汲黯辞以病’,借庞统和汲黯的事例来表达自己对为官去留的思考。情感表达方面,诗中蕴含着诗人对仕途坎坷的愤懑之情,如‘予生与时戾,所赋得刚劲’,感叹自己生不逢时且性格刚直导致仕途不顺;同时也表达出诗人坚守正道、胸怀大志的情怀,像‘丈夫抱事业,力行以待聘。神龙潜于渊,不耻群蛙黾。骐骥絷于野,无嫌困泥泞。一旦亨天衢,挺身立朝廷’等句,表明自己不会因一时的困境而放弃理想,而是等待时机大展宏图。主题思想上,诗人通过对自身境遇的描写,批判了当时不良的社会风气和官场黑暗,表达了自己坚守品德、胸怀天下的志向。

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