念奴娇

京都的五座城门在阳光照耀之下，这是有道之人接受上天符命，使国家繁荣昌盛。两百年来，治理四海之内让百姓安乐，周边各部族都顺服于仁德。金兵如虎狼之师横行长江，扬起的胡尘迷乱双眼，只恨中间隔着中原大地。宫城残缺之处，望去昔日的金碧辉煌都已消逝。征战的马缰绳暂时停留在神州大地，期望能宽慰君王北望之忧，只能日夜不停地驱驰奋战。明亮的月光在天空流动，怎忍心看到宫阙笼罩在秋天的月色之中。想要饮酒却无兴致，反而化作长长的叹息，清冷的泪水徒然纵横于胸前。请求杀敌报国却没有门路，以后退隐山林之时仍会记得这些。

接受符命。膺，yīng，接受；箓，lù，符命。；指王畿以外的诸侯邦国。；停留。；liáo，依赖，寄托，此处表示兴致。；请求杀敌或请求给予任务，典出《汉书·终军传》。

从文学手法上看，这首词运用了对比手法，如‘二百年来，抚四海安乐，六服承德’的昔日繁荣与‘虎旅横江，胡尘眯眼，恨有中原隔。宫城缺处，望来消尽金碧’的如今衰败形成鲜明对比，更突显山河破碎的悲哀。在情感表达方面，充满了对国家沦陷的悲痛、对收复失地的渴望以及报国无门的愤懑。在意境营造上，通过描绘‘宫城缺处’‘双阙笼秋月色’等景象，营造出一种凄凉、破败的意境。主题思想上，深刻地反映了南宋时期国家面临外敌入侵、山河破碎的社会现实，以及词人忧国忧民却又无能为力的痛苦。