念奴娇
宋 · 刘克庄 · 词·念奴娇
原文
戏衫抛了,下棚去、谁笑郭郎长袖。
小小草庵无宝贝,何必神呵鬼守。
黄奶篝灯,青奴拂榻,莫要他桃柳。
客来问字,此翁高卧摇首。
彷佛曾子当年,商歌满屋,衣不完衿肘。
混沌若教休凿窍,巧历安知其寿。
文叔故人,仲华几个,输与羊裘叟。
浮生如寄,切身之物惟酒。
译文 / 白话释义
戏服已经扔掉,走下戏棚之后,谁会笑话那穿着长袖戏服的滑稽艺人呢。小小的茅草庵里没有什么宝贝,何必让鬼神来呵守护卫。点着黄奶(书卷)照明,青奴(竹夫人)拂拭床榻,不需要桃枝柳枝之类辟邪之物。客人前来问字(请教),这个老翁高卧着只是摇头。仿佛当年的曾子,悲歌满屋,衣服破得连胳膊肘都遮不住。如果让混沌不要被凿开窍的话,善于计算历法的人怎么知道它的寿命(暗指不要过度用智,顺应自然)。光武帝刘秀的故旧,邓禹(字仲华)之类的几个人,都比不上披羊裘的严光(隐士)。人生就像暂时寄居世间,与自身密切相关的东西唯有酒而已。
注释
本指戏剧行当中的丑角,这里泛指艺人。;书卷的别称。[huáng nǎi];竹夫人,一种消暑用具。;衣襟与袖子相接处,这里形容衣服破烂。[jīn zhǒu];光武帝刘秀字文叔。;邓禹字仲华,东汉开国功臣。;指严光,他披羊裘隐居。
赏析
这首词在意境上营造出一种超脱、旷达又带有几分自嘲的氛围。词的上阕以戏衫、草庵等意象入手,通过‘戏衫抛了’表现出一种对过去或世俗之事的抛弃,草庵无宝不需要神鬼看守,描绘出一种简朴自在的生活场景。从写作手法看,运用对比,如将自己简单的生活与世俗看重的财富等对比。情感表达上,既有对自由、质朴生活的向往,又有一种对世事看透后的淡然。下阕运用典故,如曾子的典故,以曾子的贫穷而坚守来映射自身境遇或者表达一种对安贫乐道的态度;还有刘秀与严光的典故,通过比较表达对隐士生活的推崇。主题思想围绕着对简单、自然生活的向往,看淡名利,在有限的浮生中追求酒所代表的自在乐趣,整体呈现出一种旷达超脱、厌弃世俗的情怀。
主题与意象
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