念奴娇

宋 · 朱熹 · 词·念奴娇

原文
临风一笑,问群芳谁是,真香纯白。
独立无朋,算只有、姑射山头仙客。
绝艳谁怜,真心自保,邈与尘缘隔。
天然殊胜,不关风露冰雪。
应笑俗李粗桃,无言翻引得,狂蜂轻蝶。
争似黄昏闲弄影,清浅一溪霜月。
画角吹残,瑶台梦断,直下成休歇。
绿阴青子,莫教容易波折。
译文 / 白话释义

迎着风潇洒一笑,问众多花卉之中谁是真正散发着清香、颜色纯白的呢?它独自挺立没有同类相伴,算起来只有姑射山上的仙人一般的存在(可以相比)。绝美艳丽却无人怜惜,真心只愿自我保全,远远地与尘世缘分相隔绝。它的天然之美非常出众,与风露冰雪并无关联。应该嘲笑那些粗俗的桃李,默默无言却反而招引来狂躁的蜜蜂和轻浮的蝴蝶。怎么比得上(它)在黄昏时分悠闲地在溪边对着霜月摆弄影子。画角声吹到最后,瑶台美梦也已断绝,就此直接罢休停歇。绿叶之下青色的果实啊,不要让它轻易受到波折。

注释

gū yè,传说中的仙山名。出自《庄子·逍遥游》:‘藐姑射之山,有神人居焉。’;miǎo,遥远,久远。;特别美好、出众。;怎似,怎比得上。;古代乐器名,传自西羌。形如竹筒,本细末大,以竹木或皮革等制成,因表面有彩绘,故称。

赏析

这首词在意境上营造出一种孤高、清幽、脱俗的氛围。词人通过对某种花卉(可能暗喻自身或一种理想人格)的描写,展现出一种远离尘世喧嚣的高洁形象。从写作手法来看,运用了对比手法,如将‘俗李粗桃’与所描写的对象对比,突出其高雅不俗。同时采用了拟人手法,如‘应笑俗李粗桃’,赋予花卉嘲笑他物的能力,生动形象。在情感表达方面,表达了对那种超尘脱俗、孤高自守品质的赞美与向往,也流露出对世俗的不屑。主题思想围绕着对高洁品质的歌颂,以及对世俗庸常的厌弃展开。词中描绘出的黄昏溪边霜月的景象,与花卉的孤高形象相映衬,更添意境之美。

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