拟出居庸关，由宣化至太原，途经边塞之胜，与游不获，积想成诗五首

自古以来蚩尤就种下了祸根，崆峒山的景色依旧高峻雄伟。广成子一去就再也没有消息，还有谁能驾乘鸾凰前来问道呢？

传说中上古时代九黎氏族部落联盟的首领，骁勇善战，与黄帝大战，后被擒杀，常被视为带来战乱的象征。；山名，在中国多地有崆峒山，此处可能是指特定的有历史文化意义的崆峒山，多被视为仙山。；即广成子，传说中的仙人，居住在崆峒山的石室中，黄帝曾前往问道。；鸾与凰，传说中的神鸟，常用来表示祥瑞，此处指代一种超凡的境界或者高贵的身份。

从文学手法上看，首句运用典故，提到蚩尤，以古喻今，增添了历史的厚重感与神秘色彩。‘作祸胎’这种表述带有一种谴责和批判的意味。第二句描绘崆峒山色的崔嵬，是借景抒情，以崆峒山的雄伟来衬托世事的沧桑变幻。三四句则是通过广成子的典故，表达一种对往圣先贤不再，道之不传的叹惋之情。在意境上，通过对历史典故与自然山色的融合描写，营造出一种既雄浑又带有几分寂寥、落寞的氛围。主题思想上，作者借古事来表达对当时社会、对世事变迁的一些感慨，既有对往昔盛景不再的失落，也可能包含着对某种精神传承缺失的遗憾。情感表达方面，整体情绪较为复杂，既有对历史的追溯和批判，也有对现状的一种失落和无奈。