拟古六言

清 · 严永华 · 诗词

原文
夏姬十年转少,戴洋五日重苏
服媚不求荀草,长生要诣蓬壶
康成婢子识字,逸少保母能书
渺兹青衣尚尔,可以吾侪不如
隐逸虽云有福,神仙自出无心
请看入洞刘阮,绝胜辞家向禽
译文 / 白话释义

夏姬过了十年反而更年轻,戴洋过了五日又苏醒过来。不寻求荀草来获取美貌,要长生就得前往蓬莱仙岛。郑康成的婢女识字,王羲之的保母能书写。这么渺小的婢女和保母尚且如此,难道我们还不如她们?隐逸虽说有福,神仙却是出于无心而成。请看进入山洞的刘晨、阮肇,绝对胜过向长、禽庆辞家隐逸。

注释

春秋时期郑国公主,以美貌著称,传说她有一些奇异之事,此处用她十年转少之事来引出神奇的情境。;晋代的方士,传说他有五日重苏的奇异经历。;传说中的香草,服之可以令人美丽。出自《山海经》。;即蓬莱,传说中的海上仙山,是神仙居住的地方。;郑玄,字康成,东汉经学家,他的婢女识字,表现出一种不凡之处。;王羲之,字逸少,东晋书法家,他的保母能书,也是一种独特之处。;指刘晨、阮肇,传说他们入天台山采药遇仙女,是关于神仙奇遇的典故。;向长、禽庆,二人都是古代的隐士,此处用来与刘阮对比隐逸与神仙之事。

赏析

这首《拟古六言》在文学手法上采用了多个典故,如‘夏姬’‘戴洋’‘荀草’‘蓬壶’‘康成’‘逸少’‘刘阮’‘向禽’等典故的运用,使诗歌充满文化底蕴,以古事说今意。在意境营造上,通过这些典故组合营造出一种奇幻又略带比较性的氛围。从情感表达来看,诗中既有对长生、神仙之事的一种向往,又有对自身的一种激励,在与古人比较中表达不甘落后的情绪。主题思想围绕着对古代奇事、隐逸与神仙之事的思考与感慨,表达了一种积极对待生活,追求超凡境界的观念。

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