拟陶征君饮酒二十首

我拥有明月珠，是从南海边得到的。拿着它向世俗之人夸耀，这珠子却满是灰尘。人们任意糟蹋不知爱惜，被役使着到处奔波。真惭愧那辽东的猪，不知道世间还有更好的东西。把珠子放在怀袖之中，默默独自存放起来。

夸耀。如‘欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎！”因谓之方山子。余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发中的。余亦 随之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一时豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？然方山子世有勋阀，当得官。使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山僻壤之间，此岂无得而然哉？余闻光、黄间多异人，往往佯狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？’其中无‘诧’字的直接用法，但可以帮助理解‘诧’字在此处表示一种对外展示、夸耀的语境。；任意糟蹋。出自《尚书·武成》‘今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。’；劳苦不息的样子。《庄子·齐物论》‘终身役役，而不见其成功。’这里形容人们被驱使着忙碌奔波。；辽东的猪。有典故，辽东那边的猪以为自己是最好的，不知道世上还有更优的同类，这里用来比喻见识短浅之人。

从文学手法上看，这首诗运用了比兴手法。以‘明月珠’起兴，明月珠本是珍贵之物，却被世俗之人‘暴殄不爱惜’，满是尘涂，这就像高洁的品德或者美好的事物在世俗中被忽视、被糟蹋。情感表达方面，诗人流露出一种对世俗之人不懂珍惜美好事物的不满和失望，同时也有自身怀才不遇的幽愤。在意境营造上，通过对明月珠境遇的描写，营造出一种美好被玷污、被冷落的氛围。主题思想上，反映了诗人对世俗价值观的批判，倡导对美好事物应有的尊重和珍惜。