拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首

觉悟之海本性原本澄澈，为何像泡沫般聚起。境界之风所吹拂，空谷便相互鼓动。把水泡认作潮水难道是完整的潮水认知吗，知道水流并非与自身为异体。谁是通达的观照者，对真正的本源也不执着求取。水的本性原本没有泡沫，湍急的水流于是聚起浮沫。随即形成不同的样貌形态，消散之后回归虚空开阔之处。君子能认识根本，怎会做辛劳与争夺之事。愚昧的俗人对变化感到惊骇，无端地产生欣喜与忧惧。

指能觉悟的本性，如同大海般深邃、广大，这里是一种比喻性的说法，将人的觉悟本性比作大海。；空谷，这里指虚幻的如同山谷般能产生回响（鼓动）的一种状态，用以形容世间万象的虚幻不实像空谷回声一样。；水中浮泡，这里用来象征世间虚幻的表象，与潮水的真实、整体相对比。；指事物的真正本源，诗中表示觉悟者对事物真正本源的态度是不执着、不刻意求取。；辛劳和争夺，诗中说君子认识根本就不会陷入世间的辛劳争夺之事，是一种出世的态度表现。；欣喜与忧惧，这里指愚俗之人因为不明真相，面对世间变化无端产生的两种情绪。

从文学手法上看，此诗运用了比喻的手法，将人的觉性比作澄澈的海，而将世间的种种现象如泡沫聚散来类比，生动形象地表达出世间万象的虚幻不实。诗中还通过对比君子与愚俗之人的态度，来强化主题的表达。在情感表达方面，有一种超脱于世俗纷扰的淡然之感，对世间众人迷惑于表象的叹惋。在意境营造上，通过对觉海、泡沫、虚壑等意象的描绘，构建出一种空灵、虚幻而又富有哲理的意境。主题思想围绕着对觉性的体悟、世间万象的虚幻本质以及不同人面对这些现象的不同态度展开。诗人借对这些的探讨，传达出一种对真理的追求以及超脱世俗的精神境界。