陪衍圣公宴集用郑助教韵
明 · 王绅 · 五言
对于名教心中早有歆羡,年少束发时就知道所尊崇的东西。钻研瞻望感叹自己才学低劣,出仕与隐退都欣喜于时世和乐。心中想着素王(孔子)之道,万古以来如同天日一样崇高。想要表述却实在难以形容,这大道充满浩瀚宇宙。眷顾这位神明(孔子)的后裔(衍圣公),秉持品德全然出自内心的真诚。从来就遵从庭中的教诲,仿佛善良又恭敬。桥门聚集众多士人,华美的宴会大家一同欢笑。倡导唱和凭借着神妙的默契,宾主应酬使得春日融融。希望能尽情享受这种欢乐,美好的聚会实在难以多次遇到。
夙,早;歆,羡慕、喜爱。这里表示很早就喜爱、歆羡。;古代男孩成童时束发为髻,因以代指成童之年,通常为十五岁左右。;钻研、瞻仰。表示深入学习和敬仰。;时世太平、和乐。;指孔子,汉代一些儒者称孔子为素王,即有王者之道而无王者之位的人。;神明,这里指孔子,胄,后代。指孔子的后代(衍圣公)。;:父亲或师长的教诲,这里指家族中传承的教诲。;倡导唱和。表示在宴会上作诗唱和。;宾主互相敬酒,泛指应酬。
从文学手法上看,全诗多为直接抒情和议论。首联直接表明对名教的尊崇,这种开门见山的手法奠定了全诗的基调。颔联通过“慨才劣”的自谦与“忻时雍”的欣喜相对比,体现出诗人复杂的心境。颈联对“素王道”的崇敬,运用夸张的手法,将其比作天日,强调其崇高性,且“万古”一词进一步加深这种崇敬之情的历史厚重感。情感表达方面,诗人表达了对名教、素王之道的敬仰,对衍圣公的敬重,以及对美好聚会的珍惜。在意境营造上,诗中虽没有细腻的景色描写,但通过对抽象概念如名教、素王之道等的阐释,营造出一种庄重、崇敬的氛围。主题思想围绕着对儒家文化、衍圣公的敬重以及对嘉会的珍惜展开,反映出当时社会对儒家文化传承者的敬重以及对文化活动的重视。
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