蒲涧寺

齐人留下的事迹在这里流传，班固的史书和苏轼的诗所说难道一定如此吗？老人们都说家就是寺庙，痴呆之人错误地到海上寻求神仙。不要拿刘邦项羽分羹的鼎，来弄脏巢父许由洗耳的泉水。想要采摘菖蒲却没有地方可寻，暂且跟随箫鼓欢乐地迎接新年。

同‘仙’，xiān，神仙；wò，弄脏，玷污；盛放肉羹的鼎，这里指代世俗争夺之事，源于楚汉相争时刘邦要分项羽父亲的肉羹的典故；巢父和许由，上古时期的隐士，以高洁著称；一种水生植物，常被视为祥瑞之物

从文学手法上看，此诗运用了用典的手法。如“刘项分羹鼎”“巢由洗耳泉”等典故的运用，丰富了诗歌的内涵，让读者能通过熟知的历史故事来理解诗人的意图。情感表达方面，诗人对传说持有一种怀疑态度，像对齐人陈迹、班史苏诗相关内容的质疑，同时也表达出一种超脱尘世纷扰的愿望，不愿让世俗之事玷污高洁之处，从对洗耳泉的珍视可看出。在意境营造上，通过对历史典故和蒲涧寺相关传说的描述，营造出一种带有历史沧桑感和超脱世俗的意境。主题思想上，既表达了对历史和传说的理性思考，也透露出对高洁精神境界的向往以及对当下生活随遇而安的态度，新年随箫鼓作乐体现了这种随遇而安。