迁居西湖普贤院寄自省上人

十亩见方的池塘四周环绕着榕树，夕阳刚刚落下月亮就在东边升起。不嫌弃这瘴疠之地而告别家园，仍然高兴的是山间房屋有道路相通。宁愿让色、声、香、味、触这五尘长久地束缚自己，得以超脱欲界、色界、无色界而与上人相同。搬到此处就当作安稳居住的打算，疾病缠身到了暮年双耳已经失聪。

热带山林中的湿热空气，古人认为是疟疾等传染病的病原。zhàng；山中的房屋，这里指普贤院。；佛教语，指色、声、香、味、触五境。因为这五境能污染人心，故称尘。；佛教语，指欲界、色界、无色界。；对僧人的敬称。

从文学手法来看，首联通过描写普贤院的环境，‘十亩方塘’‘四岸榕’以及夕阳西下、月出东方的景象，采用白描手法勾勒出一幅幽美的画面，点明迁居之地的景象特征，同时也奠定了全诗的一种宁静氛围。颔联中‘不嫌’与‘犹喜’相对，以一种乐观豁达的态度对待迁居到瘴地，体现出诗人在困境中的随遇而安。颈联运用佛教概念‘五尘’‘三界’，增添了诗歌的宗教文化底蕴，表达了诗人对超脱尘世的向往，也体现出与上人在精神境界上的追求一致。尾联则回到现实，‘迁居却作安居计’写出诗人无奈中的安然，‘病入残年两耳聋’则在写实中流露出一种暮年的悲戚之感。在情感表达上，诗中既有对新居环境的适应与安然，又有对自身暮年多病的感伤，还有对宗教超脱境界的向往。在意境营造上，诗中的方塘、榕树、夕阳、月亮等景象构建出一种清幽、宁静又带有一丝寂寥的意境。主题思想上，主要围绕迁居后的生活状态、心境以及宗教追求展开。