遣闷 其二

病愈之后容颜衰老姑且自我欣赏，春色已深但欢笑的口又向谁张开呢。五个儿子不愿学习就随他们懒惰去吧，庭院中的小路全都荒芜阻拦客人前来。每日展开琴书来愉悦失意的自己，雨水打湿了头巾鞋子浸泡在莓苔之中。交往的朋友大多去世如今还剩下几个，拄着拐杖看花频频回头。

五个儿子。古时多子多福的观念下，儿子被看作家族传承等的重要部分。；院中小路。出自晋·赵岐《三辅决录·逃名》：‘蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。’后多用来指代隐士居住的地方。；头巾和鞋子。是古代服饰的一部分，这里指代自身的穿戴。；交往的朋友。如《管子·权修》：‘观其交游，则其贤不肖可察也。’；去世，化为异物。《庄子·刻意》：‘圣人之生也天行，其死也物化。’

从文学手法来看，此诗运用白描手法，如‘病起衰颜聊自媚，春深笑口向谁开’直接描写病后自身的状态，不加修饰地呈现出一种孤独寂寥之感。在情感表达方面，全诗弥漫着一种落寞、消沉与无奈的情绪。诗人病起后面对自己衰老的容颜，笑无人分享，儿子的不求上进，庭院荒芜少客来，只能通过琴书自我娱乐，朋友也大多离世，多种不如意之事交织。在意境营造上，构建出一个孤独、衰败、冷落的氛围，像‘三径俱荒阻客来’，以庭院小路的荒芜，衬托出少有人往来的寂静。主题思想上，主要表达了诗人在暮年对生活的诸多不如意的感慨，对人生渐趋衰落的无奈与悲哀。