前云居行寄元禅师

回忆云居山，就在汇泽西南、修长河流的角落之处。山势曲折盘旋啊，石门高高屹立，登山的石径断绝，飞瀑高达万丈，水注入冰壶般的深潭。乌云沉沉啊，大白天却忽然变得昏暗，古老的树木交错纵横啊，里面隐藏着黄鼬和鼯鼠。想要攀登山崖却又自己停住，投身险境时却又想起骑乘鲸鱼遨游（的自在）。山崖过后时而又到达平坦的原野，山的绝顶之上竟然有百顷肥沃的土地。群山向下俯瞰就像聚集的米粒，殿阁相互重叠不是凡人居住的地方。露水洗净远古的明月，桂树的子实摇落，树影繁茂。想要借助清风舒展自己的羽翼，污浊的念头顿时觉得像秋毫一样细微。老禅师为什么不超度我呢，太阳从东边升起后我就驾车离开。如今正像那武陵的渔人，放舟远去后又感叹迷失路途。青春一去不复返啊已经二十二岁，白雪逐渐染变了千根胡须。从西边而来忽然遇到归飞的鸟儿，用青纸远远寄来珍贵的书信。灵茶的香味胜过粉末状的乳香，满箱所赠送的如同美玉。卢仝七碗茶都喝不得，还未见识到能灌顶的真正醍醐。南方的暹、北方的讷可惜都已去世，只有禅师优秀出众地挺立在孤峰之上。潜藏深隐自在惬意，难道不可怜我栖息在榛芜之地吗？倒影射在岩石上如同嵌入石头，他日希望有三间茅屋能容纳我这个山野之人。

鼪，shēng，黄鼬；鼯，wú，鼯鼠，两种小动物。；纵横交错地躺在一起。；美玉，比喻美好的事物。；tí hú，古时指从牛奶中提炼出来的精华，佛教比喻最高的佛法。；zhēn wú，草木丛生的地方，喻指荒凉。

从文学手法上看，此诗运用了多种描写手法。如描写云居山的环境时，通过‘山盘盘兮’‘云沈沈兮’等排比句式，增强了描写的节奏感和气势，生动地勾勒出山势的曲折和天气的阴沉。在描写景物时，‘群山下瞰若聚米，殿阁枕藉非人区。露华洗出太古月，桂子摇落阴扶疏’等句，既有宏大的俯瞰之景，又有细致的特写，画面感极强。情感表达上，诗人对云居山有着深深的怀念与向往之情，同时又有一种对自身境遇的感慨，如‘青春一往二十二，白雪渐变千茎须’，表达出时光流逝的惆怅。在意境营造方面，诗中构建出一个清幽、神秘、高峻的云居山意境，如飞瀑、古木、昏云等景象都增添了这种意境。主题思想上，既表达了对云居山美景以及元禅师的怀念与崇敬，又流露出对自身漂泊与时光不再的叹惋。