清泉院用柱间韵

僧人居住之处有一条曲折的道路通往村庄，太阳落山时，层层山峰之上生出暮云。白色的石头巧妙地从山背处显露出来，清泉常常能在山涧边听到声响。不相信钵盂能承受龙的变化，锡杖曾经化解老虎的纷争。回去的时候鹤猿大概会嘲笑我，我又何必像稚圭那样写《北山移文》（表示自己不会像稚圭那样故作清高）。

山顶（diān）；和尚用的饭碗，形状像盆而较小（bō yú）；为比丘行路时所应携带的道具，属比丘十八物之一。一般是比丘手持锡杖可用来惊退恶蛇猛兽（xī zhàng）；指孔稚珪，南朝齐骈文家，他的《北山移文》是著名的文章（zhì guī）；一种文体，旨在宣示旨意，晓谕对方（yí wén）

从文学手法上看，首联通过描写僧居通往村庄的曲折道路以及日落时层巅暮云的景象，点明了清泉院的地理位置和周边环境，是简单而有效的起笔。颔联采用视觉与听觉相结合的描写手法，‘白石巧于山背出’是视觉上的灵动呈现，‘清泉时向涧边闻’则从听觉角度写出清泉的特点，动静相衬，生动地描绘出清泉院的清幽景色。颈联运用典故，‘钵盂未信承龙化，锡杖曾经解虎纷’，增加了诗歌的文化底蕴，也从侧面烘托出此地充满神秘色彩的佛教氛围。从情感表达来说，全诗在描绘清泉院景色的过程中，透露出一种超脱尘世又略带诙谐自嘲的情感。尾联‘归去鹤猿应笑我，稚圭何必更移文’中，诗人想象鹤猿会嘲笑自己，表达了一种不故作清高，对自身坦然的态度。在意境营造上，整首诗勾勒出一幅宁静、清幽且带有神秘色彩的山寺图。主题思想围绕着清泉院展开，既描绘了其景色，又通过典故和结尾的自嘲表达了对生活态度的思考。