秦国夫人挽辞安门下母二首 其二

宋 · 晁补之 · 五言律诗

原文
城南塞冠盖,哀挽送何人
吉卜郊连浚,恩封国号秦
桓碑空复古,蒿里不知春
应夺居庐念,朝廷伫弼臣
译文 / 白话释义

城南满是达官贵人的车驾,这悲哀的送葬队伍是为谁送行呢?占卜吉祥之地在郊野连着浚水之处,她受恩被封为国号为秦。那高大的石碑徒然像古时一样(立在那里),在那蒿草丛生的墓地感觉不到春天的气息。(她的家人)应该放下守孝居庐的思念,因为朝廷正等待着辅弼的大臣(归来任职)。

注释

指官员的冠服和车盖,借指官员、仕宦。;吉利的占卜。;大石碑。桓,huán,本义是表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表。这里形容石碑高大。;本是山名,相传为死人葬地,这里泛指墓地。;住在守孝的房子里。指守孝。;等待。zhù。;辅佐君主的大臣。

赏析

从文学手法上看,首联以‘城南塞冠盖’描绘出送葬时车水马龙的景象,设置悬念‘哀挽送何人’,引发读者的好奇。颔联中‘吉卜郊连浚,恩封国号秦’点明死者身份尊贵,受封秦国夫人且葬地经过占卜等情况,叙事中体现其身份地位。颈联‘桓碑空复古,蒿里不知春’运用对比手法,‘桓碑’的古老、永恒与‘蒿里’的荒芜、没有生机相对比,营造出一种哀伤、凄凉的意境,表达出对逝者的悲悼。尾联‘应夺居庐念,朝廷伫弼臣’则从家人和朝廷的角度出发,在情感上既有对家人应当割舍思念的一种规劝,又体现出朝廷对大臣的需求,使诗歌的情感和思想内涵更加丰富,不仅仅局限于对逝者的哀悼,还涉及到社会人事的层面。主题思想上,既表达了对秦国夫人的悼念之情,也反映出封建朝廷与家族之间的关系。

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