秦淮一览阁二首

明 · 何瑭 · 七言律诗

原文
好景应怜画不如,小楼非止为观鱼。
坐邀吟客频登赏,时有仙人共起居。
春水泛红花落后,晚山增翠雪消馀。
荔枝卢橘非真有,却笑前贤赋子虚。
译文 / 白话释义

美好的景色应该让人怜惜它比画还要美,这小楼可不只是用来观赏游鱼的。邀请诗人墨客频繁前来登临赏景,不时好像有仙人一同起居生活。春天江水泛着红色(落花所致)花朵凋落之后,傍晚的山峦增添翠色(雪融化之后)。荔枝和卢橘并非真的有,只是笑前人作那《子虚赋》(描绘虚假之物)。

注释

怜惜,喜爱。在古汉语中常见用法,如‘怜香惜玉’。;诗人,指善于作诗的人。如‘吟客相从兴倍清’。;日常生活、作息。如‘出入起居,未尝有失’。;金橘的别称。在古代诗词中常被提及,如‘卢橘杨梅次第新’。;指汉司马相如所作的《子虚赋》,后以‘子虚’表示不真实的事情。

赏析

从文学手法上看,首联‘好景应怜画不如’运用对比手法,将眼前之景与画作对比,突出景色之美,‘小楼非止为观鱼’设置悬念,引起读者兴趣。颔联‘坐邀吟客频登赏,时有仙人共起居’运用想象,赋予了楼阁一种超尘脱俗的氛围,仿佛这里是诗客云集、仙人相伴之处。颈联‘春水泛红花落后,晚山增翠雪消馀’是写景的佳句,通过描写春水、落花、晚山、残雪等意象,绘出一幅富有季节交替特征的画面,而且色彩鲜明,‘泛红’‘增翠’给人以视觉上的冲击,动静结合,春水流动、花朵飘落是动态,晚山静立是静态。尾联‘荔枝卢橘非真有,却笑前贤赋子虚’以荔枝卢橘并非真有,暗喻此地景色虽美却不必像前人在《子虚赋》中虚构夸张,有一种幽默诙谐之感,同时也表达出对眼前景色的真实喜爱之情。在情感表达方面,诗中既有对秦淮一览阁景色的喜爱与自豪,又有一种超脱世俗、与仙人同游般的自在惬意之感。在意境营造上,通过描绘楼阁周围的自然景色,结合想象中的仙人相伴等元素,营造出一种既清新自然又带有神秘色彩的意境。主题思想上,主要是描绘秦淮一览阁的美景,表达对美景的喜爱和享受美景时的闲适心境。

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