秦人洞二首

明 · 何景明 · 七言

原文
桃川道士来相送,指点仙踪玉观西
云锁洞门何处问,花开溪路几人迷
石桥自发新秋草,丹灶长封旧日泥
落日山中不胜思,松阴竹色冷凄凄
闻说秦人此避秦,碧桃零落旧时春
家移洞里难知姓,水到人间易问津
山色溪声自今古,石床涧户空埃尘
洞前即是南征路,来往年华容鬓新
译文 / 白话释义

桃川的道士前来相送,指着玉观西边诉说仙人的踪迹。云雾锁住洞门又到哪里去探寻呢,花开满溪边小路令多少人迷失。石桥上自然生长出秋天的新草,炼丹的炉灶长久地封着旧日的泥土。落日下在山中思绪难平,松阴和竹色冷冷清清。听说秦朝人在此躲避秦朝的战乱,碧桃花零落在往昔的春天里。全家搬到洞里之后难知姓名,水流入人间容易被探寻到渡口。山的景色和溪水的声音从古至今不变,石床和山涧的门户徒留尘埃。洞的前面就是向南征伐的道路,来来去去间年华流逝而容颜和鬓发更新。

注释

炼丹用的炉灶。古代道士多炼丹,丹灶是其炼丹的重要器具,常被视为具有神秘色彩的事物,在诗中用以增添秦人洞的神秘氛围。;躲避秦朝的战乱或统治。这里引用了陶渊明《桃花源记》中秦人避世的典故,指秦人洞中的人躲避秦朝的灾祸,以表明此地的与世隔绝和神秘性。;:山涧中的门户,这里指秦人洞中的门户之类的建筑,用来描绘秦人洞的景象。

赏析

从文学手法上看,这两首诗多处运用了描写的手法。首联中‘桃川道士来相送,指点仙踪玉观西’通过人物的行为动作引出要描写的秦人洞,叙事自然流畅。颔联‘云锁洞门何处问,花开溪路几人迷’通过云锁洞门、花开溪路的景象描写,营造出一种神秘而幽美的意境,且‘锁’字将云与洞门联系起来,使画面感更强。颈联‘石桥自发新秋草,丹灶长封旧日泥’中一‘新’一‘旧’相对比,石桥上新生秋草,而丹灶却长久封着旧泥,暗示了时光的流转和世事的变迁。尾联‘落日山中不胜思,松阴竹色冷凄凄’则以景结情,落日下的松阴竹色烘托出一种清冷孤寂的氛围,也表达出诗人的幽思之情。 在情感表达方面,既有对秦人洞这一古迹的好奇与探寻,如诗中对洞门、溪路、石桥、丹灶等的描写都体现出对古迹的关注,同时又有一种对历史变迁和时光流逝的感慨,像‘碧桃零落旧时春’‘来往年华容鬓新’等句都流露出这种情绪,在描绘眼前景物的同时夹杂着淡淡的怅惘。 在意境营造上,诗人描绘出一个云雾缭绕、洞门深锁、溪路花开、石桥秋草、丹灶尘封的秦人洞,在这样的画面中又有落日、松阴、竹色等景象,整体营造出一种幽静、神秘、清冷又略带古意的意境。 主题思想上,主要是通过对秦人洞的描写与感慨,表达对历史的缅怀、对时光易逝的叹惋以及身处古迹时内心的幽思之情。

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