沁园春

五老峰横亘天际，二林之中有僧人的身影，这里自古以来就是神仙洞府。瀑布像玉龙飞腾，三峡水奔涌而下，望向香炉峰云雾昏暗朦胧，好像升起的不是烟雾。有一位有道之人，在拨云峰下，静坐修炼多年也不记得时光。光明亭中的诏书，看那上面的字像龙凤飞舞，是皇帝亲自撰写的篇章。君臣相遇实在难得。高耸的翠阁之上，频频颁布珍贵新鲜的墨宝。众多妙法之门都开启，微妙的言论得以彰显，两朝天子的德行，使得神泉涌出甘美的泉水。在太平盛世中以道化人，应该考查飞升之事，暂且在人间寻觅有缘之人。捋着胡须大笑，做庐山的隐士，大宋的神仙。

像云一样自在的僧人。衲，僧衣，代指僧人。；昏暗朦胧的样子。；静坐，闲坐。；帝王的作品。宸，封建时代指帝王住的地方，引申为王位、帝王的代称。；指帝王的诗文。奎，星宿名，古人认为奎星主文运，故常以奎星指代文章。

从文学手法上看，这首词运用了铺叙的手法，描绘出一幅宏大的山水画卷，如‘喷玉龙飞，下三峡水，望香炉暗霭，如起非烟’，通过对庐山瀑布、香炉峰云雾等景色的描写，增添了画面的壮阔感。在情感表达方面，既有对庐山美景的喜爱与赞美之情，又有对‘真人’‘神仙’般隐逸生活的向往。在意境营造上，词中描绘的庐山景色充满了神秘、壮阔、清幽的氛围，如五老峰横立、云雾缭绕的景象，为后面写真人的修炼和隐逸生活做了很好的铺垫。主题思想上，体现了对道教文化的尊崇，如‘宴坐修真’‘道化承平’等表述，同时也反映出在当时的社会环境下，士大夫对出世隐逸生活的一种追求，以及对君恩的一种特殊回应，借皇帝对道教文化的重视，在出世与入世之间寻找一种平衡。