沁园春
元 · 许有壬 · 五言
原文
坎止流行,行止非人,何劳用心。羡枝巢居士,泥涂轩冕,时斋老子,城市山林。富贵何常,荣枯递转,惟有高名不陆沉。他休问,只清风一榻,多少黄金。
神仙方外难寻。更可笑牛山泪满襟。且清尊素瑟,半庭花影,芒鞋竹枝,十里松阴。归去成辞,闲居留赋,梁父安能抱膝吟。迷途者,听云闲高唱,谁嗣鸿音。
译文 / 白话释义
像水流遇到坎就止住,遇到可流之处就继续前行,行止之事并非人力所能决定,何必劳心费神。羡慕那在树枝上筑巢的居士,对官场的荣华富贵视如泥土,如同时常斋戒的老子,身处城市却有山林之趣。富贵哪里会长久不变,荣耀与衰败相互交替,只有高尚的名声不会沉沦。其他的就不必去问了,只有这清风拂过的一榻之地,胜过多少黄金。在方外寻求神仙之事难以寻觅。更可笑的是像齐景公在牛山哭泣那样充满悲戚。暂且以清酒和素瑟相伴,欣赏半庭的花影,穿着芒鞋,拿着竹杖,行走在十里的松阴之下。离去时留下辞赋,闲暇时留居此处,怎能像诸葛亮那样抱膝长吟。迷途的人啊,听那云闲高声歌唱,谁能继承那宏大的音声呢。
注释
像水流遇坎则止,遇可流之处则继续前行,比喻进退自如,顺应时势。出自《汉书·贾谊传》:‘寥廓忽荒,与道翱翔。乘流则逝,得坎则止。’;把官场的荣华富贵视为泥土,表达对世俗名利的轻视。轩冕,古时大夫以上官员的车乘和冕服,借指官位爵禄。;齐景公登牛山时因感慨人生短暂而流泪,此处用此典故表达对人生无常的感慨。出自《晏子春秋·内篇谏上》。;相传诸葛亮隐居隆中时好为《梁父吟》,此处借指像诸葛亮那样的隐居生活和抱负。《梁父吟》是古乐府的曲调名。
赏析
从文学手法上看,此词运用了对比的手法,如‘枝巢居士’与‘泥涂轩冕’的对比,突出了对世俗名利的不屑。情感表达上,抒发了对名利的淡泊和对闲适生活的向往,如‘惟有高名不陆沉’表达了对高尚名声的坚守。意境营造上,营造出一种超脱世俗、宁静悠然的氛围,‘清风一榻,半庭花影,十里松阴’等词句描绘出一幅清新淡雅的画面。主题思想方面,主要表达了对人生的感悟,看淡富贵荣枯,追求内心的宁静与自由。
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