沁园春八首 其一

清 · 蒋士铨 · 五言

原文
归与归与,钟山之英,草堂之灵
看阜属蒋侯,小姑相倚,墩乃谢传,介甫何争
一片江山,六朝金粉,著我其闲亦有情
无名氏、是南州孺子,东郭先生
有时醉笔纵横,定题遍、江南泾翠屏
喜溪犬图书,扁舟安稳,孺人稚子,寿母康宁
画里携家,花时载酒,吴越风光次第经
缁尘里、问驴车辛苦,名宦谁成
译文 / 白话释义

回去吧回去吧,钟山的英灵,草堂的神灵。看那土山属于蒋侯,小姑山与之相依傍,土墩乃是谢安曾经所在之处,王安石又何必与之相争呢。一片大好江山,历经六朝的繁华绮丽,我置身其中也是充满情怀。我就像那无名之人,如同南州的徐孺子,东郭先生一样。有时候醉后笔意纵横,一定会题遍江南山水如翠屏般的美景。欣喜有书籍相伴,小船安稳,妻子儿女、老母亲健康安宁。在画里带着家人,花开时节载着美酒,依次游历吴越的风光。在这尘世之中,试问像驴车那般辛苦求取名宦又有谁能成功呢。

注释

土山;这里指六朝的繁华绮丽,旧时多用以形容妇女的妆饰。出自《文选·江淹〈恨赋〉》‘若夫明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。摇风忽起,白日西匿。陇雁少飞,代云寡色。望君王兮何期,终芜绝兮异域。’李善注引《头陀寺碑文》‘金姿宝相,永藉闲安。’;古时称大夫的妻子,明清时为七品官的母亲或妻子的封号,这里泛指妻子。;黑色灰尘,多喻世俗污垢。出自南朝齐谢朓《酬王晋安》诗‘谁能久京洛,缁尘染素衣。’

赏析

从文学手法上看,开篇的‘归与归与’直接引用经典语句,有先声夺人之效,增加了作品的文化底蕴。词中列举了钟山、蒋侯、小姑、谢传、介甫等诸多当地的山水人物意象,通过对这些意象的描述与关联,如‘墩乃谢传,介甫何争’,运用对比手法,表现出对历史人物和地域文化的思考。在情感表达方面,‘一片江山,六朝金粉,著我其闲亦有情’表达出对眼前江山的热爱之情,融入了对历史的感怀。‘喜溪犬图书,扁舟安稳,孺人稚子,寿母康宁’描绘出一种宁静祥和、满足于家庭美满的幸福之感,而‘缁尘里、问驴车辛苦,名宦谁成’则表达了对追名逐利的尘世生活的厌倦,有归隐之意。在意境营造上,既有对江南山水的描写,如‘看阜属蒋侯,小姑相倚’等句勾勒出江南山水相依的画面,又有家庭生活场景的描绘,营造出一种亦出世亦入世的独特意境。主题思想上,既有对自然风光和历史文化的思考,又包含着对家庭幸福的珍视以及对功名利禄的淡泊态度。

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