秋怀

明 · 王邦畿 · 七言

原文

天柱安危未易闻，星光河影隔重云

桂华谁信黄金落，琼树虚传白玉分

十二阑干新布置，三千歌舞旧同群

何繇双翼归龙驭，南岳山移北岳文

渡海乘风见小仙，白龙人刺赤龙船

已知世界全无地，遂令波涛尽拍天

折简不邀王母驾，长星空上玉皇笺

迢迢昨夜西风起，不及山长是马鞭

十三学舞正垂髫，十四谙吹紫洞箫

十五宫中初选入，百千人里荷恩饶

麾蛟自可移沧海，跨鹤真能上碧霄

今日见君如昨日，玉阑曾忆旧河桥

砍折珊瑚毁玉田，楚云为雨晋云烟

虹蜺不返双龙驾，环佩空留五凤天

芳树昔栽仙露下，上坛曾筑帝星前

何因醉入蓬莱殿，薄幸名将世上传

刘郎一去杳无闻，西陆长河竟两分

潮水不圆南浦月，天风空覆北山云

灵旗暮雨疑神女，青翰高秋想鄂君

金锁未销三岁字，尺书何处凤凰群

李耳高名最擅场，此君丰度不寻常

心持帝命风雷合，手握天符日月光

白鹤几时栖太华，青牛今日忆咸阳

秋霜莫虑摧蓬鬓，为得灵洲不死方

剑术雌雄自有神，负恩元是报恩人

辘轳暗转银床晓，輘轹轻移玉宇春

不信丹丘为有种，须知黄道即良因

蓬山多少名仙籍，曾把云旗向北辰

蓬阙规模不染尘，玉罍金镜俨然陈

老君端坐皆称圣，童女烧香不嫁人

雁使未归玄宅表，凤书惟纪碧城春

彤墀忽听霓裳曲，广袖峨冠妙入神

译文 / 白话释义

天柱的安危难以轻易听闻，星光和河影隔着层层云雾。桂华谁能相信黄金坠落，琼树虚传白玉分离。十二阑干重新布置，三千歌舞依旧成群。怎样才能像双翼的龙一样回归，让南岳山移到北岳文那里。渡海乘风见到小仙，白龙人刺着赤龙船。已经知道世界全无地，于是让波涛都拍打着天。折下简牍不邀请王母驾临，长空之上有玉皇的笺纸。迢迢昨夜西风起，比不上山长是马鞭。十三岁学舞正垂着头发，十四岁精通吹奏紫洞箫。十五岁被宫中初选入，在百千人里蒙受恩泽。指挥蛟龙自然可以移动沧海，骑着鹤真能飞上碧霄。今天见到你如同昨天，玉阑曾记得旧河桥。砍折珊瑚毁坏玉田，楚云化作雨晋地云烟。虹蜺不再返回双龙驾，环佩空留在五凤天。芳树昔日栽在仙露下，上坛曾筑在帝星前。为什么因醉进入蓬莱殿，薄情名将在世上流传。刘郎一去杳无音信，西陆长河竟然分为两处。潮水不圆南浦的月亮，天风空覆北山的云。灵旗在暮雨中疑似神女，青翰在高秋想起鄂君。金锁未销三岁的字，尺书在何处的凤凰群。李耳高名最擅长场，此人风度不寻常。心中持有帝命风雷相合，手握天符日月光辉。白鹤何时栖息在太华，青牛今日怀念咸阳。秋霜不必忧虑摧折蓬鬓，为得到灵洲不死之方。剑术雌雄自有神妙，负恩原来就是报恩之人。辘轳暗暗转动银床的早晨，輘轹轻轻移动玉宇的春天。不相信丹丘有根源，必须知道黄道就是良因。蓬山有多少名仙籍，曾经拿着云旗朝向北辰。蓬阙的规模不染尘埃，玉罍金镜整齐陈列。老君端坐都被称为圣，童女烧香不嫁人。雁使未归玄宅的表章，凤书只记载碧城的春天。彤墀忽然听到霓裳曲，广袖峨冠妙入神。

注释

古代传说中支撑天地的柱子，常被视为国家或世界的重要支柱。；桂花的芬芳，古代常以桂花象征美好、高洁之物。；神话中的玉树，常被用来形容珍贵、华丽的景象。；纵横交错的样子，这里指栏杆，常用于营造空间感和意境。；指挥蛟龙，‘麾’是指挥的意思，‘蛟’是古代传说中的一种龙类生物，这里体现出一种超凡的力量。；神话中的仙境，常被诗人用来寄托对美好境界的向往。；道教中的老子，被尊为道家始祖，在诗中常被视为神圣的存在。；蓬莱仙境的宫殿，常用来指代仙境或神仙居住的地方。

赏析

此组诗意境丰富，多处运用了想象和夸张的写作手法。如‘桂华谁信黄金落，琼树虚传白玉分’，通过想象桂花如黄金坠落、琼树似白玉分离，营造出一种奇幻的意境，表达出对世事变幻的感慨。情感表达细腻而深沉，从对时光流逝的叹息（如‘十三学舞正垂髫，十四谙吹紫洞箫’等句）到对人生境遇的感慨（如‘潮水不圆南浦月，天风空覆北山云’等句），情感层层递进。主题上，多围绕着对人生、命运、仙凡等的思考，展现出诗人深厚的思想内涵。格律方面，对仗工整，句式整齐，如‘桂华谁信黄金落，琼树虚传白玉分’‘已知世界全无地，遂令波涛尽拍天’等，体现了律诗的格律之美。体裁上为律诗，形式规范。

主题与意象

写景抒情格律严谨体裁律诗想象丰富情感深沉