原文

圣哉仲尼，五十无过

惟圣希天，愚敢托大

贤哉伯玉，五十知非

惟士希贤，愚敢有违

仲尼知命，伯玉知非

出命入非，君子见几

五十始衰，戒之在色

莫庇斧斤，好是懿德

五十无闻，斯不足畏

回首后生，惊汗如沸

舜其至孝，五十而慕

予有父母，欲报无路

译文 / 白话释义

伟大啊孔子，到五十岁没有过错。只有圣人希望与天同齐，愚人怎敢自高自大。贤能啊蘧伯玉，五十岁知道自己的过错。只有士人希望效仿贤人，愚人怎敢违背。孔子知晓天命，蘧伯玉知晓自己的错误。处于天命与错误之间，君子能见微知著。五十岁开始衰老，警戒在于女色。不要庇护斧斤（指不要做错事），喜好这美好的品德。五十岁还没有名声，这就不值得敬畏。回头看年轻后辈，惊出的汗水如同沸腾。舜是极为孝顺的，五十岁还仰慕父母。我有父母，想要报答却没有途径。

注释

希望与天同齐，表达一种高远的追求。；大意是自高自大，在诗中表达愚人不应有像圣人般自高自大的态度。；知道自己的过错，出自蘧伯玉的典故。；指从事物细微的变化中预见其先兆，诗中表达君子应有的洞察能力。；美好的品德。

赏析

这首诗从文学手法上看，运用了典故，通过列举孔子、蘧伯玉、舜这些历史人物的事迹，来阐述自己的观点。在情感表达上，既有对先圣的崇敬之情，如对仲尼‘圣哉’、对伯玉‘贤哉’的赞叹；又有对自身的一种警醒和惭愧，如‘愚敢托大’‘愚敢有违’表达出对自身不足的认知，‘五十无闻，斯不足畏。回首后生，惊汗如沸’更是强烈地表现出对自己无所成的恐慌。在意境营造方面，整体意境严肃、庄重，借古之圣贤来自我反思。主题思想上，主旨在于通过与古代圣贤在五十岁时的成就对比，表达对自身的警示，提醒自己要修养品德、追求名声、尽孝报恩等。

主题与意象

用典故自省崇敬庄重警世抒情叙事

求儆里言